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第1卷 第2卷 第3卷

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给你一些素材吧，自己活学活用到作文中。

1. 孔 子

孔子是我国春秋时期著名的大思想家，是儒家学派的创始人，一向被尊称为“圣人”。这位饱学之士，却发出了“三人行，则必有我师焉”的感慨。孔子曾师郯子、苌弘、师襄、老聃，虽然郯子之徒，其学问不及孔子，但孔子虚心求学的态度却令人钦佩。在孔子看来，众人的才识和智慧，其中一定有值得学习和借鉴的地方。

2. 庄 子

（1）生有所息是一种超脱一种自然，这不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩息，正如那平原上的大河，是遍历风尘的安详地徜徉。那槁首黄馘的庄周，汉水垂钓的庄周，在夕阳西下中隐去了的他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的岁月深处，远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是我开始懂得，生有所息，不是简单的休整上路，而是一种无上的境界。

（2）“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。

3. 勾 践

他站在田里，举起锄头，奋力耕耘着，豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞，滴落在田地里。他不是一个普通的农夫，他是勾践。他卑事夫差，宦士三百人于吴，还要亲自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种，做到非其亲种则不食，非其妻所织则不穿。吃着粗陋的饭食，还要舔尝苦胆；躺在柴草铺上休息时，还在思考着招揽八方的人才。他一刻也不懈怠。

他为什么要这样辛苦呢？国亡了，他可以逃走，可以隐居，可以平静地终老一生，然而他没有！因为他没有忘记国君的责任，没有忘记亡国的耻辱！在他的心底，铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛，铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水！这铭记，使他可以忍受苦胆之苦，柴薪之硬！

4. 屈 原

（1）“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？

（2）情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。

（3）“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。

（4）披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？

5. 项 羽

（1）项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。

（2）“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。在我看来，他是充满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老？他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”？

6.苏 武

生无所息，是一份坚忍一份执着。奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈，煮灯黄卷，宵衣旰食，或许有些寂寥，悬梁刺股，囊萤映雪，或许有些孤独。但是，我们的追求，是治国平天下。于是我看见苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光滑而秃的汉节，是的，它在诉说着尊严、自由与气节，于是我懂得，生无所息不仅是生活态度，更是生命流淌的血液。

7.司马迁

（1）当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里，等着最后的决断。你，一个小小史官，没有多少家产，面对这样的牢狱之灾，你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈，有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水？如时光能倒流，我想握住你的手，我想告诉你一句话：在亿万中国人的心中，你，司马迁，就是一个大大的英雄！你以你瘦弱的躯体，铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格，反而成就了他的非凡的伟大！

（2）司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

（3）微笑的脸，自信而刚强，柔和而不屈，以不变应万变的从容潇洒。怪不得，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”终于成就了你，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，“通古今之变，成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫，因为《史记》，你留给了世人一笔最大的财富；因为微笑的脸，你留给了我们永远的崇敬。

（4）曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，留下了后人对他的光辉评价：刚直不阿，留将正气冲霄汉，幽愁发愤，著成信史照尘寰。

8. 刘 禅

他坐在那里开心地笑着。耳边响着美妙的音乐，嘴里品着美味佳肴，怀里抱着美女佳丽。丝竹琴韵里，听不到大臣们讨论争执的吵闹；酒香芬芳里，嗅不到战火烧过城池的刺鼻的呛味；美女的流波眼光里，感受不到剑阁栈道凄凉的冷月。他已经忘却了他是刘备的儿子，蜀汉的国君！他真的觉得这样很好，没有政务缠身，却有荣华享乐。父辈暴霜露，斩荆棘，才有尺寸之地。子龙在乱军中拼死冲杀的目的，父皇在追兵前不弃百姓的良苦用心，孔明在《出师表》中的耿耿忠心，他刘禅全忘了！如此富庶的天府之地，他举以予人，如弃草芥，实在令人寒心。

9.诸葛亮

（1）柏树茂盛繁密，我飞上树梢，在清明的空气中，闻到了英雄的气息。他是卧龙，身居山林之间，也很清高。但是后来他离开了，去了战场，他运筹帷幄之中，决胜千里之外。他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置，让他在阳光中感受到快乐。

（2）五丈原的军帐内，一盏油灯映照着他———诸葛孔明憔悴的面庞。蜡黄的脸上显露着他的不甘，口中喃喃道出的是对后世的无尽牵挂。帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。终于，一阵秋风袭过，那盏油灯即刻熄灭。五丈原内哭声响彻一片。又何止是五丈原，千百年来，中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。

尽管蜀汉依然只能偏居一方，遥望中原；尽管，人们对汉业的光复仍然只能去期望；尽管，孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人们只记得他的忠心为主；人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁；人们只记得他为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明，而孔明，也成了中华民族智慧的化身。

10.陶渊明

（1）“菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？

（2）晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。

（3）陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

（4）是那个“菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。

（5）远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。

（6）一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。

幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达！

11. 王 维

我看到王维从深林中缓缓走来，带着微笑，带着禅意，轻轻吟诵：“明月松间照，清泉石上流。”顿时，一轮明月由心中升起，照亮了人生幽暗的道路，一股清泉由心底涌出，洗去了我尘世中的烦躁。走在这条禅意的道路上，我用深情的宁静俯视它，用恬淡去亲吻它，用真诚去抚摸它，因为，我足下的路——平淡，幽远。

12.李 白

（1）李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。

李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”！

李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！

（2）李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗不能。

（3）当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。

（4）一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

（5）人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？

（6）李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。

可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做的“御用文人”！

于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。

昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。

（7）“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。

（8）“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。

13.杜 甫

我多想握住你的手啊！让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文！多少名诗在这手下诞生！笔底波澜，民间疾苦；世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间，大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊？这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊？就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管。

14. 张 继

如果我们面对问题是理性的，而不因心情感情影响，那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子，他受到家里的支持和朋友帮助学有所成进京赶考，想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美，张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中，张继路过苏州，夜宿江边。看着窗外火红的枫叶，听着远处的钟声，张继伤感得失眠了。他想到自己苦读多年的艰辛，想到自己朋友、家人的期望，可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃，可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考，去发展自己的另一片天地。

于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了，当时的状元呢？当时的状元街谈巷议，穿红戴绿，可如今人们却把他忘了。人们记住的是这不朽的诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状，而没有受到感情的拖累，才造就了张继最后的成功。

15.苏 轼

（1）苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。

（2）人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。

（3）东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

（4）是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

（5）孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……

（6）苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

16. 岳 飞

（1）当风波亭上的月华失去了光泽，当你用含泪的眼看着一旁的儿子，也看着即将离别的山河，你，一个失去了士兵的将军，面对一杯毒酒，你选择了吞咽！有谁知道那一刻你的内心所涌动的情感，有谁知道你壮志未酬英年早逝的悲痛心情？如时光能够倒流，我想握住你的手，我想对你说：你，岳飞将军，虽然你死于一场政治斗争，可是你早已成了民族魂！为了收复失地，你写下了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的誓言，谁能忘记你背上刻着“精忠报国”的字样啊！你的死，对忠奸二字做了最淋漓尽致地注解，在忠与奸之间筑起了一道分明的墙！

（2）“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。如此凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安，英雄难以再倾力保家卫国。纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的蜚言流语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言壮语四射，永远震荡人们的心灵，回响在大地河山之间——纪念岳飞，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液……

17.辛其疾

（1）落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。

然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位书生同样意气方遒，要与你同饮杜康，销汝块垒。稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载青史，千秋万代！

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白金修改版小攻略 游戏刚开始什么派也不要拜，先带老花镜杀小顽童，然后到山间盆地找菜花宝典，把菜花宝典中的“吸血大法”练满，这时你在入你想入的门派，入派后你打人既能吸到他的血又能使出“逍遥派”以外的武功！爽吧！（只有白金修改版才行） 门派武功 游戏有七大武林门派，这些门派分别是:太极门、八卦门、雪山派、花间派、尹贺谷、红莲教、逍遥派。小镇中也不乏有武林高手隐于闹市。各大门派都在开山收徒，至于到底加入哪一派就完全看你的喜好了。各派功夫都各有所长，练到最高境界实难分高下。 武功介绍表 「太极门」 太极一向与少林并称武林泰山北斗，虽则创派时间晚于少林，但以功夫流传之广，恐也不输少林。太极功夫讲究阴阳调和，意在招先，以静制动，以柔克刚，后发制人，是内家功夫的代表。故此练太极功夫之人必需要先练得高深内力，出招时才自然能圆 如意，做到环环相印绵绵不绝，否则只是徒具其表，不堪一击。 又有分道：太极三年不伤人，自是因为太极功夫三分攻七分守，初学进境缓慢。但太极功夫实属博大精深，只要有常恒之心勤加练习，必定能出人头第，无可限量。 太极掌门武当山三清观观主清虚道长及其师弟古松道长，苍月道长并称”三清三圣”，现正开山收徒，有志加入太极者可一路西行，登武当山拜师学艺。 太极功夫简介： 『太极拳』 太极拳拳相传为太极始祖张三丰所创，是以柔克刚的武林绝学。其特点是形神合一，用意不用力，圆转贯串，绵绵不绝。太极拳以守为主，守多攻少，以守为攻。随着进境界提高，威力越来越大。 绝招 挤字决 运用太极拳法的粘连粘随，以自己横劲破掉对方招式，使对方打空，平白损耗内力。但对方内力深厚时反而会使自身受制。 震字决 运用太极神功附于太极拳中，以深厚内力震伤对手。太极招式圆转如意，此一震之下威力非凡，但如对方内力深厚反而会被趁隙反击。 乱环决 乱环术法最难通，上下随合妙无穷。陷敌深入乱环内，四两能拨千斤动。此招以环形之力，推得敌人进我无形圈内，然后以四两微力，拨动敌方千斤。对方一但陷入乱环阵内，自保尚且困难，更别说攻击了。 阴阳决 太极阴阳少人修，吞吐开合问刚柔。生克二法随着用，闪进全在动中求。此招以太极阴阳相生相克，颠覆变化之易理，或发无比刚劲猛击对手，或以绵绵柔劲罩住对手，实乃变化莫测。 『玄虚刀法』 玄虚刀法乃由道德经中玄之又玄之意化出，出招变化莫测，暗合道家生生不息之意。作为兵刃功夫，其防守好过太极拳，不过后期威力反而不及。 『太极剑』 太极剑之特点类似太极拳，但是更具攻击性，防守也更强，练至极高境界，草木均可随手以为剑，实乃深不可测之武功。不过太极剑更是易学难精，不但需要太极拳为基础，而且需要很高的悟性才能解得太极阴阳变化之剑意。 绝招 缠字决 运用太极剑以柔克刚的绝学，每一招均是以弧形刺出，弧形收回，神在剑先，绵绵不绝，便如撒出了一张大网，被此太极剑网缠住登时会手忙脚乱，无法分心攻击。 连字决 此招以极柔之力，使急快之招，每招均以圆形刺出，在身前织成一个剑阵，当真是守御严密，滴水不露。此招一出，虽取守势，但身形移动剑阵也随之跟随，敌人应付也甚为吃力。 三环套月 三环套月暗合道家三清之意，似慢实快，似柔实刚，于瞬息间连攻三招，使人防不胜防。 太极神功 太极神功是太极门一切武功的基础。 万流归一太极门特有的轻身功夫，取万物归元，生生不息之意。 「八卦门」 八卦门由来以久，乃是从伏羲八八六十四卦中按易理演化而成。流传至今各支派繁多，其特点为走圈转掌，直步横行，脚踩八卦方位，暗合梅花桩之数。八卦与太极并称为内家门，但又不同于太极，他刚柔相济，“曲”与“直”兼而有之，招式变化将柔化与刚直统纳入圆溶之中，也是武林中当当响的门派。

八卦门功夫上手容易，武功有成后威力亦是极强，实是玩家拜师首选。 八卦门掌门「威震河朔」王维扬当年凭一对八卦掌，一把八卦刀威震江湖武林，并自创八卦绝学「八阵八卦掌」，将孔明八阵图融入八卦方位中，更是威力无敌。现今他带着两个儿子在平安镇东的商家堡小住，心仪八卦功夫的玩家还是及早速去拜师为妙。 八卦功夫简介： 『八卦游身掌』 八卦游身连环掌是八卦门的招牌功夫，一但施展开来，脚踩先天八卦方位，转折如意，四梢归一，绕着对方急速游走，武功稍差之辈莫说与之缠斗，只看其奔行如飞的身法就头晕脑涨了。 绝招 化掌为刀 此乃八卦掌练至极高境界时的绝学，在混天气功运用下，将内力逼至掌缘，以至手掌锋利如刀，攻击力亦是大增，许多八卦高手前辈行走江湖大多不带兵刃，正是因为双掌就是一件厉害的兵器！ 『八卦刀法』 八卦刀也是八卦门绝学，此派所用之刀较其他门派都偏大偏长，其用法讲究扎、砍、劈、剁、豁、挑、钩、挂八字决要，用起来也是脚踩八卦图示，游走之际转身发刀。此派刀法势大力猛，威力奇大。 绝招 八卦刀影掌 此绝招乃是刀中加掌，一瞬间向敌方挺刀力劈中又猛下杀手击出两掌，实是另人难以防范。 『八阵八卦掌』 这一路掌法是在八卦掌中夹了八阵图之法：天阵居乾为天门，地阵居坤为地门，风阵居巽为风门，云阵居震为云门，飞龙居坎为飞龙门，武翼居兑为武翼门，鸟翔居离为鸟翔门，蜿盘居艮为蜿盘门；天地风云为四正门，龙虎鸟蜿为四奇门；乾坤艮巽为阖门，坎离震兑为开门。这四正四奇，四开四阖，当真是变化奇幻，施展开隐隐有布阵而战之势。 不过此掌法王维扬只传两个儿子，连外姓的弟子如商剑鸣等也均不传，想学此武林绝学只有蒙他老人家抬爱收为关门弟子才可。 绝招 化掌为刀 八阵八卦掌的化掌为刀较之普通的八卦游身掌更加威猛，威力也更大得多。 『混元一气功』 八卦门的独门内功 『游龙身法』 八卦门的特有轻功，必需从小训练，需得每天早晚依八卦方位急奔数百个大小圈子，直到熟极而流，于交手中脚下才能自然不错方位。 「雪山派」 雪山派立派于西北大雪山苦寒之地，大雪山中终年积雪，山麓遍植梅树，梅雪交映实为壮观。当年雪山派祖师又生梅，是以雪山武功中夹杂了不少梅花、梅萼、梅枝、梅干的形态，古朴飘逸，兼而有之。雪山派以剑法精妙独步西域，其剑术之精实为天下之冠。剑法开阖之际，招式古朴，剑点密集，雪花飞舞之姿，朔风呼号之势，梅树摇曳大漠飞沙之景同时显现，另人防不胜防。 雪山掌门威德先生白瑞德居住在大雪山凌霄城中，数十年来凭精妙剑法深厚内功称雄武林。剑乃兵刃之王，雪山剑法又多剑走偏锋精妙绝轮，有志学剑的玩家雪山派乃上上之选。 不过练剑需要身手敏捷，否则难以领会雪山剑法精妙的主旨，是以先天敏捷属性不足22是不能进雪山派的。另外雪山白老爷子另有雪影擒拿手的绝学，不过此武学要求内力深厚，根骨不佳者往往进展缓慢，所以如想成为白老爷子的嫡传弟子，先天根骨也万万不可低于20。 雪山功夫简介： 『入门十三式』 此乃雪山的入门功夫，是给新弟子打熬力气，练习准头用的。此基本功夫练习纯熟后才能学习雪山剑法。 『雪山剑法』 雪山剑法单以招式精巧攻击性强而论，实为天下剑法之冠。此剑法剑式错落，攻击极强，对手往往在眼花缭乱之际中招而尚不自知。雪山剑法招招抢攻不求自保，战斗时以速战速决为宜。 绝招 雪花六出 此乃雪山绝学，大雪山中长年飞雪飘飘，此招即按雪花六角之型，一瞬间刺出数剑，其势快若闪电，另人无法抵挡。雪山派中只有祖师一人能同时刺出六剑，传到白瑞德手中也只能刺出五剑，不能不说是一桩憾事。 『踏雪无痕』 大雪山中终年积雪不化，此路轻身功夫施展开当真是雪地无痕，难觅其踪。

『雪山内功』 雪山中气候寒冷，更适合习武之人修练内力，雪山内功也扎实绵密，另有妙用。 绝招 冰心决 此招为运用内力，形成一护体冰甲，使用后周身竟隐隐发出一片如冰雪般的晶莹之色，当真抵得过一件上好的盔甲。此绝招乃白瑞德苦心研究，专为弥补雪山防御不强的弱点。 『雪影擒拿手』 此路武功为掌门白瑞德所创，威力实不可测，当年折在白瑞德此路擒拿法下的武林高手不计其数。此路擒拿手法暗含分筋错骨，勾、带、锁、拿、戳、击、劈、拗，又加有雪山的冰雪寒气，当真万难抵御。 绝招 神倒鬼跌三连环 此招是白瑞德的成名功夫，一揪一抓一拌接连三招，真是神鬼莫测，据说神仙也要摔个跟头。敌人一但中招跌倒，雪影擒拿立下杀手，在如此凌历进攻下能全身而退实是万难。 「花间派」 花间派是一个女性组织，只收女徒。其总坛设于平安镇西北百花谷玉女峰中，谷中百花掩映，峰中乱花叠翠，花间派掌门千庵居士李青照便居于沁芳桥畔散花亭中，更有众多江湖奇女子，巾帼女英雄散住其畔，有志问鼎的女玩家此派实乃首选。 花间派功夫招式曼妙，不似其他派别一味追求招式狠辣好勇斗狠，但往往于轻歌漫舞支颐顾盼间伤人于无形，非常适合女孩子学习。并且花间派的花飞舞蝶身法乃武林一绝，招式轻灵，芳踪难测。 李青照武功卓绝并且文飞扬，时下文人墨客附庸风雅之徒多以传抄其诗作为风。不过李青照收徒颇严，容貌不佳的不收，悟性不高不收，文不够不收。如此苛刻条件，能承蒙李青照收为嫡传弟子，那真是人生幸事。 花间派功夫简介： 『一剪梅花手』 此路功夫乃是李青照由一首词中变化而来，极尽变化之巧，虽然后期威力不是很大，但女孩子用来防身还是绰绰有余。 『柳叶刀法』 花间派的兵器功夫，李青照的弟子中唐晚词专修此门刀法。此刀法刀式轻灵，易学易精，正适合女孩儿家学习。 绝招 柳浪闻莺 在一时间向敌人攻出两掌一刀，其势刀浪如柳，掌风如莺，故有此名。 『花团锦簇鞭法』 此鞭法为李青照在百花谷闲居时，日观四季山花，夜聆落英无声，感四时变化天道交替，触景而创。此路鞭法舞动时真有落花如雨，乱花迷人之势。 绝招 落英缤纷 此绝招于鞭势纵横乱花如雨间忽舞鞭成圈，专门夺人兵器。当年李青照此招使出，武林高手中几乎难有人能逃兵刃被夺之厄。如对手没有兵刃，更是万难抵挡此凌历之招。 『三花聚顶心法』 花间派的独门内功心法，是武林中的不传之密。 绝招 三花 使用三花聚顶心法，真气流转间周身泛出一片七彩绚烂之色，真如灵台三花绽放，此内功运用后，身法骤然加快，使人难以琢磨。 『飞蝶身法』 此身法清灵飘逸，武林中首推为轻身功夫第一。花间派正是以此绝世轻功弥补女孩儿家力小招弱之缺。 「尹贺谷」 尹贺谷的功夫源自东瀛扶桑，扶桑武功虽出自中土，但经历代变化，在奇异诡幻上却有另使人难以琢磨之怪异。尹贺一派的武功更是奇幻绝纶，虽攻防不甚出色，但往往另出偏锋，扶桑忍术更被发挥得淋漓尽致，其匪夷所思之处直让人目瞪口呆 尹贺一派的掌门花讽院主和仲阳及其弟子现定居在平安镇东方冰火岛上，另有若干扶桑浪人与名剑客也慕名拜院，一时间小小的冰火岛上热闹非常。 因其功夫偏重奇幻变化，和仲阳择徒时对门生的膂力要求甚严，以力气弥补招式狠辣有余，防御不强的弱点，故想成为忍者一族，先期属性选择时臂力不可低于20，否则入和仲阳之门极难。 尹贺谷功夫简介： 『无法拳』 此乃尹贺一派独有功夫，取无章可依无法可寻之意，不过由于过分讲求变化，招式威力不大。 『如影遁形身法』 此轻功源于中土的移行换位身法，流传到扶桑后经多方变化而成。其招式怪异，往往于不可能中避过一击。

『扶桑忍术』 尹贺一派的功夫都需扶桑忍术作支持，忍术本源于中土的内功，但不按经脉学说行经通脉，而另辟新境强调变化，其出奇制胜之法门往往使中原各派百思不得其解。 绝招 忍术烟幕 此术是以深厚内力以掌击地，腾起大量烟尘来迷惑对手。由余烟尘遮挡视线，在烟幕散去之前对手的攻击力将大幅下降。不过如对手内力深厚，将可以雄混内力击散烟幕，则自己反而受制。 忍法影分身 此忍法亦是忍术之绝学，一声呼喝后竟变为两人，分身虽不会进攻，但足以扰乱对方视线，因为两人一模一样，对方往往一招击空才发现是打在影子分身上。故此中原各派均不愿与尹贺弟子过招，一招击空不但浪费力气，还往往露出诸多破绽，难免被动挨打。 『川枫一刀流』 此刀法乃花讽院所创，讲求拔刀迅速，出手狠辣，角度刁钻。也正如此，此刀法威力不是很大。 绝招 旋风三连斩 此招于两人身形交错间急劈三刀，尤其第三刀「磷！」乃是从背后斩出，让人委实难加防范。此绝招发招迅速，收招时间也较短，破绽级小。 迎风一刀斩 此绝招乃蓄力而发，刀势平平，但势不可挡，威力惊人，施展时真是天地为之色变。唯一缺点是刀势过于沉重，失之呆板，命中率稍低。 「红莲教」 红莲教是个秘密组织，其总坛设于五指山，其入口相当隐秘。教会香主及教众大都依岩穴而居。红莲教虽然行动隐密，行事乖张出人所料，但它却是个正派教会，一直以扶危济困为宗旨。在老百姓中红莲教口碑不错，进年来更是门徒广大，俨然为武林第一大帮会。 红莲教与当年滥觞的白莲教实是姊妹教派，共为一时瑜亮，但在中原大家只知白莲教而不知红莲教，也正是此教派处事隐蔽，绝少涉足中原纠纷之故。 红莲教将红莲教义奉为信条，崇尚光明，认为邪不压正，光明一定能战胜黑暗。入教帮众必学红莲教义，否则师傅不授武功。 红莲教功夫以力大招沉取胜，招式凶猛，威力极大，但正因如此防御则较差。 欲入教的玩家切记，红莲教功夫十分重视膂力，教主余鸿儒收徒也考核甚严，没有超人的膂力教主是不会收的。故玩家先天属性膂力万万不可低于22，当然越高越好，否则定难有所作为。 红莲教功夫简介： 『太祖长拳』 太祖长拳其时流传甚广，因明太祖朱元彰亦是白莲教支派中人，故此路功夫乃为纪念太祖而创。红莲教亦以此功夫作为入门功夫开帮授徒。虽然江湖上的太祖长拳大都支离破碎徒具其表，但红莲教所传的太祖长拳却是招式威猛，威不可挡。 『乱披风杖法』 此路杖法乃红莲教一位前辈所创，此人雅善丹青，泼墨作画时酣畅淋漓，力透纸背；又带三分狂态，相传此杖法即是他于酒后狂涂泼墨之际有悟而创。此杖法舞动时泼墨之姿，山石之势隐现眼底。因杖本身就比其他兵器沉重，而此杖法又强调出手狠重，故没有一定力气是无法学习的。 绝招 流星飞掷 此招相传为创始前辈作画后喜极而动，将画笔飞掷而出，没想到却洞穿了门板，于是将其化为了乱披风杖法的一式绝招。此招实为孤注一掷之举，运足内力将手中钢杖飞掷而出，其去势快若闪电，敌方势在难逃这一杖穿胸之厄；但如未命中则失去手中兵器。 此招耗内力巨大，收招时间巨长，不过如命中，有机会将敌方直钉在地，一击毙命。故若非万不得以，等闲莫用。 『鹤翔身法』 红莲教的独门轻功，还算实用。 『红莲教义』 红莲教众必须学习的教义。红莲教本就以除残去恶为己任，红莲教义更是阐明宗旨反复教诲。当红莲教义修习到一定程度后会给人体带来微妙的变化，因为长期修习，人体的能量会因取天地正气而获得增长。 『普天同济心法』 红莲教的特有内功，取兼济天下，普天同渡之意。此内功以天下为怀，胸襟博大，修习后能最大限度的提升自己的潜在能力。 绝招 红莲出世 此招乃发挥人体之潜在能力，默念红莲教义去残除恶，唯我光明之不二法门，以高超内力大幅提高自己的攻击力。

雷动九天 红莲功夫本就出手狠重，此绝招更是求强求狠，使用后力气大增，威力更是不可抵挡。 「逍遥派」 逍遥派是白金英雄坛里新加的一个门派，只要不拜别的门派，练《手抄本》、《惊天刀谱》、《焦黄纸页》、《拳经》上的功夫，就加入逍遥派了。 逍遥派功夫简介： 『猛虎拳』 此拳法原是兽王派的拳法，出手较快，变化无常，威力极大。 『三花聚顶心法』 花间派的独门内功心法，是武林中的不传之密。 绝招 三花 使用三花聚顶心法，真气流转间周身泛出一片七彩绚烂之色，真如灵台三花绽放，此内功运用后，身法骤然加快，使人难以琢磨。 『川枫一刀流』 此刀法乃花讽院所创，讲求拔刀迅速，出手狠辣，角度刁钻。也正如此，此刀法威力不是很大。 绝招 旋风三连斩迎风一刀斩这两招不能用 新手入门 天赋属性 人物的基本天赋有悟性、根骨、敏捷、膂力四项，对于学习、体力复原、进攻力和防御力各有影响。一般来说，这些天赋只对游戏早期影响较大。随着功夫的增强，天赋也会缓慢地发生变化。容貌作为一项隐藏属性，只有在十六岁后才能看到。 膂力代表人物肌肉力量的强度，它的影响有如下几方面： 1>你进攻时的杀伤力。不论是徒手搏击还是持械相斗，膂力越大，当然敌人受的伤便越重。江湖险恶，能快速解决战斗当然避免很多风险，强大的膂力在战斗中可说是占尽了便宜。? 2>你的招架能力。当被对手攻击而无法躲闪时就会被迫招架，膂力高的人将会更容易架开敌人的攻击。 3>饭量和水量。膂力高的人因为身材比较粗壮，饭量也就大。饭量大的人会在一餐时吃进更多的食物和喝更多的水。饭量是不能改变的，一旦膂力选定后饭量就终生不改。饭量小的人，很容易便会吃饱，很快又会再肚饿，吃两东西又饱了...结果是你要不停地找东西吃和找水喝。 悟性简单地说就是你的学习领会能力，包括读书、理解师傅的教诲等。悟性高的人花同样多的潜能能学到比悟性低的人更多的东西，读书也来得更快。所以悟性基本上决定了你在这个世界里的成长速度。过于鲁钝的人固然心思单纯不易分心，但武学进境却十分缓慢。 敏捷影响一个人的攻防及躲避的能力。敏捷越高，便越容易避开对手的攻击，一个身手极其敏捷的人，可以更轻松地与武功高强的对手打架；同时，敏捷高的人可以更轻易地攻击到对方，从而快速解决战斗。 根骨主要影响气力的恢复速度。根骨越好的人恢复得越快，短时休息后就又能投入战斗。另外根骨也影响内力的修练，根骨好的人打坐练功的速度快，并且修练内力能达到的上限也高。另外根骨好的人在战斗中具有敏感的判断力，当招式加身时会自然的顺势闪避，以免伤及要害。 由此可见，每一项基本天资皆有其独特性和重要性，在创造新人物时如何取舍则完全决定于玩家的喜好。人物创建时可以选择四项属性的值，每项属性最高可选30，最低可选10，但总和不能超过80。 那么天赋选好后就一辈子不变了吗？四项基本天赋后天仍可以通过提高相对应的技能来改善，天赋与技能的对应关系如下： 膂力＝基本拳脚 悟性＝读书写字 敏捷＝基本轻功 根骨＝基本内功 若要提高一点后天天赋，便需要把相对应的技能提高十级。设你的膂力天赋是20，当你的基本拳脚练到第10级时，膂力会提高到21，练到第20级时，膂力是22，如此类推。由此可见，天赋虽然可以改善，但其过程却是非常缓慢的，尤其是悟性，因为要学读书写字，不仅需要潜能，还需要金钱。 每一个人的资料中除了天赋这部分以外，还有其他许多的属性值，下面分别进行说明： 『生命』 很明显，这是你的健康状况的标准。它分为最大值，有效值和当前值。最大值是你生命力的上限，当前值表示当前的身体状态，有效值则是你受伤的状况，以百分数表示，100％表示没有受伤。

比如生命:80/100(100％)表示当前值为80，有效值为100，没有受伤。 战斗中如果被敌人击中就会损失能量，表现在生命的当前值减少；如果这种伤害伤及实体，则表示肉体上的实际损伤，将导致生命有效值的减少，即受伤。当前值恢复较快，但无法超过当前的有效值，受伤后的恢复是非常缓慢的。生命的当前值或有效值其中有一项变为零则意味着死亡，虽然在这个世界中死亡后会轮回复活，但要蒙受重大损失。 『内力』 内力可说是武者的第二生命，内力的多寡不但影响武者的攻击力，也影响防御力。内力是将人体的气用某种方式转换为能够储备的能量，不同的内功转换的效率虽各不相同，但基本上是由内功等级决定的，等级越高，转换的效率也越高。修习内功后就可以用打坐练气的方法来修炼内力。一个人体内所蓄积的内力可以分为两类，超过某一上限的部份称为「真气」，而该上限以下的内力则没有特别的名称，通常就用「内力」称呼它，这个上限值称为「内力强度」 查看时内力一项的数字就分别为你目前的「内力」蓄存量与「内力强度」。当一个人体内的真气充沛到某一程度之后，就会造成这个人物体能上微妙的改变，也就是「内力强度」的提高，这些真气将人物的内力强度提高之后就永远停留在体内，而人物的内力蓄存量会自动调节到和内力强度相同的量，以维持身体中能量的平衡。内力反过来可以影响生命的最大值，即随着内力的增加也获得了更强的身体机能。 武者必须常常打坐练功以增强内力，在战斗中还可以通过加力来决定使用内力攻击敌人的程度。拳脚功夫使用加力配合时，可以发挥出较强的劲力；使用在兵刃上时因为多了一层到兵刃的转化，则远没有拳脚上明显。 『年龄』 新玩家都是清一色的14岁，随着游戏的进行你的年龄也会逐渐增长。在22岁之前，每次年龄的增长都会给玩家带来生命的些许增长。 『食物和饮水』 这个是表示你当前的饥渴程度的，左边的是当前值，右边的就是你的饭量和水量。随着时间的推移食物和水都在逐渐消耗，如果食物或水有一项变为零玩家的生命和内力就不会自然恢复。 『潜能』 每个人在日常生活中其实并未发挥出自己的最大能力，而是仍有潜力可以发掘，一般是通过学习来实现的。这部分潜力就表示为潜能。如果你尚有潜能没有利用，你就可以学习新的技能，反之你就失去了学习新知识的能力。 『经验』 表示你迄今为止累积了多少经验，经验越高的玩家战斗技巧越高，从而在战斗中就越有利。当你的经验低时，由于见识所限，便不能学习更高的武功。 〖物品装备〗 游戏中有各种各样的物品，吃后可以填饱肚子我们把它归为食物类；由各种药品合成，吃后有特定化学作用的被归为药物类；可以拿在手里挥舞进攻的是武器；能穿在身上保护自己的是护具装备。 一件好的武器在战斗时会起到很大作用，不过这样的武器一般说来比较沉重，会降低你的纵跃躲闪能力。同一时间手中只能拿一件武器，换用另种武器时必须先放下手中持有的武器才行。 护具可以有效保护你不至于受伤（注意只是不至受伤而已）。人们最常穿戴的护具就是日常的衣服，质料轻软而且舒适，但是没有什麽保护效果。通常保护效果越好的护具，重量越重，因此会对人物的动作有一些影响。特别是盔甲，这类的护具通常穿在衣物的外面，用来保护身体各部位的要害或者提供较佳的防护效果。但是沉重的盔甲在提供强力的防护之馀，同时也会大幅度降低行动的速度。 食物和药物一般在商店都能买到，武器店同时也会出售一些常规的武器和护具。不过如果想得到好的物品装备，只有同NPC战斗获得了。 〖学习修练〗 技能是一个人战斗力的主要指标，一项技能的强度由一个「等级」与一个「学习点数」组成，每当学习点数超过下一个等级的平方值，等级就会提升。技能的学习有两种主要途径，研读相关书籍、秘笈或是拜师后向师傅学习，每一种方式的成长速度都和人物的悟性有关。 当然通过向师傅学习是成长的主要手段，你先要找到一个开山立派的NPC

来拜他为师，然后就可以向他（她）请教有关某一种技能的疑难问题。当然，你请教的对象在这项技能上的造诣必须比你高，而你经由这种方式学习得来的技能也不可能高於你所请教的人，然而因为这种学习方式相当於一种「经验的传承」，因此学习可以说是熟悉一种新技能最快的方法。在请教的同时是要耗费潜能的，而潜能无疑是最宝贵的东西，所以要把潜能利用在你最需要的技能上。 在武林中偷师学艺是被视为可耻行径的，而叛师离派也是武林大忌，所以这里玩家选择加盟一派后就不能再加入其他派别，这样在拜师前就要多加慎重考虑。不过在一派内玩家可以选择拜更高级别的师傅为师，来继续学习。 在这里技能分为基本武功和特殊武功两大类。光有基本武功而没有特殊武功我们仍然可以 用类似于孩童似的胡打乱踢，但是这样的作战攻击效率较低，而学了

战国时期货币到秦半两的变化反映了什么特征

1.缸摆放的最佳位置

现在很多人都在客厅里摆一个大鱼缸，认为摆鱼缸能够为家里招来财运。诚然，鱼缸招财从风水学上来说的确有一定道理，但这种方法是有它自己的适用条件的，并不是随便在家里摆个鱼缸就能招财，甚至有人在家里摆了鱼缸非但不能招来财运，还会损害身体健康。现代阳宅理论比较深奥，又重形势、也谈理气布局，在未来的20多年如果能在房子的外方西南位及东方位有清澈的泳池或水塘或曲屈的溪水、海水，都可提升房子的运势。

方法/步骤

第1 不可犯了“没顶水”或称“淋头水”，就是鱼缸水位高过正常人身高(超过190cm)，将使一家人的运势反而转不开，受到压抑。 更多>>

第2、也不可以犯了“割脚水”，就是直接把鱼缸放在地上，没有垫高称之;这样摆法将会阻挡贵人上门，反而造成财运不顺。更多>>

第3、鱼缸形状最好不要有尖角，最忌有些鱼缸制成三角火形，容易犯是非口舌且有血光之灾，最好是圆形或椭圆形或四角形，都算是招财缸。 更多>>

第4、鱼缸内养鱼有学问，金鱼最能招财，而黑色鱼只有特殊职业的人可养(例如：军人及学者)，一般黑色鱼较易招小人、是非，招财反而不利，养鱼数字也根据个人命肖有所不同，如下列：

鼠、猪：1或6

虎、兔：3或8

蛇、马：2或7

猴、鸡：4或9或5

龙、狗、牛、羊：5、10、4、95

第5、鱼缸摆设最忌摆在厨房内或厕所内，会招是非及眼疾;而摆在屋后也不好，是为漏财水;最好是在厅堂、是为明堂水，而放卧室内鱼缸则易招来怪病也不宜。今年家中摆设鱼缸最吉方是以大运西南方为最佳，其次是东方角、也是贵人水，若在书房则应放置在东南角，可提升文昌气为智能水。

第6鱼缸的位置不能胡乱摆放的,其原则有二点:一是摆放在屋中的旺方或财方;二是根据玄空大法中的零神和正神来决定.山管人丁水管财,山星是正神,宜静不宜动,只作祖先神位等,又称为丁星,此处如见高大稳定之物,必主丁旺,如见鱼缸之类,此乃丁星下水,必主丁财两败.水星又称之为零神,是旺财的,宜动不宜静,古诀云:水以衰为旺,山以旺为旺.故鱼缸摆放在零神动处,必主发财发福.判断正神和零神位的方法是用三元九星来决定的,现时(-2003年)行七运,兑位(西方)为正神位,震位(东方)为零神位,也就是说,西方不宜有水,不宜摆鱼缸,东方宜有水,宜摆鱼缸。

1、鱼缸切勿摆在沙发背后。

2、鱼缸切勿与炉灶相冲.

3、鱼缸切勿摆在财神之

一条鱼--- 一白水，可以旺财。

二条鱼--- 二黑土克水，不利财运。

三条鱼--- 三碧木泄水，不利财运。

四条鱼--- 四绿水，虽然泄水，但四绿为文曲星，为吉论。

五条鱼--- 五黄土克水，不利财运。

六条鱼--- 六白金（转自星座屋://.xingzuowu）生水，有利财运。

七条鱼--- 七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。

八条鱼--- 八白土克水，但八白为左辅星为吉星。

九条鱼--- 九紫火，但右弼星，为吉星，可以旺财。

十条鱼以上除去整数，如十二条，以二条论，十五条以五条论。

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注意事项

现在越来越多的人喜欢把鱼缸摆在电视柜上，若是如此，鱼缸的摆放就存在问题。我们应把鱼缸摆放在柜头靠近窗口的那一边，比如，窗口是在柜的左方，则应把鱼缸相应地摆放在柜顶的左角。倘若窗口是在组合柜的右方，便应把鱼缸相应地摆放在柜顶的右角。摆放在电视柜上的鱼缸，面积不宜太大，而开头则以长方为宜。除了鱼缸摆放的宜忌外，金鱼的品种对风水的好坏也起决定作用。在风水学中有“风水鱼”一称。这是为何？我们可以从水和鱼两方面来看，水，尤其是流水，是能够催动其所大方位的吉气或凶气的。那此生辰八字缺水的人，摆放鱼缸在客厅中会对运气大有帮助。

但那些忌水的人，养鱼在客厅，绝不适宜。而就金鱼来说。像龙吐珠，鱼身像一把利刃，性格较为凶猛，一般可以用它来向着煞方，而且对财的增强也具有相当效力。黑摩利，黑牡丹等黑色身躯的鱼，也是用来挡煞的。其中以黑摩利效果较佳。七仙、锦鲤、金鱼等色彩鲜艳，鱼性温和，人们大都用来生旺正财、和谐关系。

饲养风水鱼的建议：不要对着电器，不要摆在神位下，不要正对神位，一般在进客厅第一眼就能看到，须对着门。此外，鱼作为一种吉祥物，其在家居的摆放位置也显得尤为重要。为此，我们提出了以上建议，希望能给大家提供帮助。

风水学金鱼缸如何放置

风水学中鱼缸的摆放学问

很多家庭都养鱼，有些是为了美化家居，但有些则是为了风水问题。

养鱼怎样会与风水有关呢？很多人对此均有疑问，现在便和各位谈谈其中的奥妙。

风水学自然是离不了“水”，故此传统的风水学，对于“来水”与“去水”位均很重视，认为这对宅运的吉凶盛衰会有很大的影响。

鱼缸因是盛“水”的器皿，故此它往往与宅运有相当密切的关系。

对于摆放鱼缸的位置，在风水学方面的有两种不同的说法，有些人认为鱼缸应该放在旺位，理由是鱼缸滤水器的马达不断运行操作，使鱼缸中的水流循环不息，所以若把鱼缸放在旺位，便会带动那方位的旺气，旺上加旺！

但另外有些人认为鱼缸应该放在衰位，因为这样才符合“泼水入零堂”的说法；所谓“零堂”，是指失运的衰位，依照风水学的说法，把水引入失运的方位，是可以转祸为祥，逢凶化吉的。

我认为后一种说法较为可信，因为倘若把鱼缸摆放在旺位，这便犯了“正神下水”之忌，这无疑暗把当旺的财神推下水中，那便会见财化水了。

根据我的心得，鱼缸是应该摆放在失运的衰位的。到底自己家中哪处是衰位而适合养鱼呢？现在提供一些意见给各位考。

在一九八四至二零零三这二十年当中，是属于下元七运；在这段期间，东方是最不吉利的方位，把鱼缸摆放在那里。只要用指南针在屋内度量出正确方位，便知道鱼缸应该摆放在那里了。

摆放鱼缸，有以下三点禁忌需要注意：

鱼缸不应该放在神像之下——任何神像之下均不适宜摆放鱼缸，特别是在财神以及福禄寿三星之下，否则，那便是“正神下水”，会有破财之处！

鱼缸不应对正厨房炉灶——鱼缸对正厨房的炉灶，两者成一直线相对，这便甚为不妙，因为会对家人的健康有损。

鱼缸不宜对正炉灶的原因，是两者的五行有冲克，鱼缸属“水”，而炉灶属“火”水火相冲，受损害的是炉灶，而靠这炉灶煮食的一家人也因而连琏受害了。

鱼缸太宜太高——鱼缸倘若摆放得太高，离地超过四尺并不适宜，因为鱼缸太高，无论坐下或站立便有灭顶之势，这自然是凶多吉少了！

总括来说，只要能够避免以上的三点避忌，而又选到失运的方位来摆放鱼缸，这便大致不成问题的。

金鱼缸的位置不能胡乱摆放的,其原则有二点:一是摆放在屋中的旺方或财方;二是根据玄空大法中的零神和正神来决定.山管人丁水管财,山星是正神,宜静不宜动,只作祖先神位等,又称为丁星,此处如见高大稳定之物,必主丁旺,如见鱼缸之类,此乃丁星下水,必主丁财两败.水星又称之为零神,是旺财的,宜动不宜静,古诀云:水以衰为旺,山以旺为旺.故鱼缸摆放在零神动处,必主发财发福.判断正神和零神位的方法是用三元九星来决定的,现时(—2003年)行七运,兑位(西方)为正神位,震位(东方)为零神位,也就是说,西方不宜有水,不宜摆鱼缸,东方宜有水,宜摆鱼缸.

金鱼缸的形状是根据摆放的位置而定的.从风水学的角度,原则上圆形的鱼缸最适宜,但由于房屋结构等因素影响,圆形的反而不多见了.鱼缸的形状依摆放的地方不同而有不同的款式.

正方形或长方形------摆放在边处;

三角形------摆放在角处;

圆形------摆放在中央或门口处;

六角形------此种形状因煞气大,不宜摆放;

半圆形------摆放在边处.

至于鱼缸的高低也要注意,从风水学的尺度来计算,最高只能与心脏位置平衡,最低只能与膝头部位平衡.过高及过低对运程的影响如下.

过高------鱼缸内的水位高于宅主心脏位置,主宅主易得心脏病和思路不清,财运不佳.

过低------鱼缸内的水位低于宅主膝头位置,主宅主易得脚气之疾,且缺乏风水灵气的推动,运程也不吉.

自荐为优

风水鱼应该养几条

风水鱼的摆放有学问，养的条数也大有文章，传统的“河图洛书”闭于天天生成数口诀中云：“天一生水，天六成之；天两生火，天七成之；天三生木，天八成之；天四生金，天九成之；天五生土，天十成之。”

至于鱼的颜色，适宜养金色和黑色，黑色、蓝色和灰色，这些颜色相对空气中的光合作用而言，会把有害的光线反射进来，使气场坚持一个洁净的空间，比较有利于鱼的健康。如果养红色、绿色或者紫色的鱼，由于它们吸收射线的能力强，所以，没有利于它们的饲养，因此一般来说，没有太建议饲养这些颜色的金鱼。来论吉凶

一尾——河图属水，可以加强水的力量，水为之气，故作吉论。

两尾——河图属木，会损耗水的力量，水气被损耗，故作平平之论。

三尾——河图属木，会泄耗水的力量，水气被泄，作没有利论。

四尾——河图属金，可以生旺水的力量，没有气加强财自旺，吉利。

五尾——河图属土，会克制水的力量，水气被制，故作没有利论。

六尾——河图属水，可以加强水的力量，水为之气，故作吉论。

七尾——河图属火，会损耗水的力量，水气被损耗，故作平平之论。

八尾——治图属木，会泄耗水的力量，水气被泄，作没有利论。

九尾——河图属金，可以生旺水的力量，水气加强财自旺，吉利。

十尾——河图属土，可以加强水的力量，水为之气，故作吉论。

养鱼最吉利的数目即是一尾、四尾、六尾及九尾，列位希望利用养鱼作规划催财者要多加注意。 养鱼尾数而论风水

一尾——一黑贪狼星，为吉星，可以。

两尾——两黑巨门星，为凶星，没有利。

三尾——三碧禄存星，为凶生，没有利。

四尾——四绿文曲星，为吉星，可以。

五尾——五黄廉贞星，为凶星，没有利。

六尾——六黑武曲星，为吉星，可以。

七尾——七赤破军星，为凶星，没有利。

八尾——八黑左辅星，为吉星，可以。

九尾——九紫右弼星，为吉星，可以。

十尾作一尾论。

十一尾作赴尾论。

十两尾作三尾论。依此类推。

纳音决定风水鱼数目

宅主出身年份为1924、1925、1932、1933、1940、1941、1954、1955、1962、1963、10、11年的，其纳音属金，适合养4条、5条、9条、10条、13条或15条鱼。

出身年份为1926、1927、1934、1935、1948、1949、1956、1957、1964、1965年的，其纳音属火，适合养2条、3条、7条、8条、9条或11条鱼。

出身年份为1928、1929、1942、1943、1950、1951、1958、1959、12、13、1980、1981年的，其纳音属木，适合养1条、3条、6条、7条、8条或11条鱼。 名字

出身年份为1930、1931、1938、1939、1946、1947、1960、1961、1968、1969、16、17年的，其纳音属土，适合养2条、5条、7条、9条、10条或15条鱼。

出身年份为1936、1937、1944、1945、1952、1953、1966、1967、14、15、1982、1983年的，其纳音属水，适合养1条、4条、6条或9条鱼。

养鱼一条是贪狼星卦，增强桃花，有利于未婚者。

养鱼二条是巨门星卦，属病符，主家人健康欠佳，容易染病；但却利于医务所。

养鱼三条 是禄存星卦，主招惹是非，家人易官非、口角；但利于律师楼。

养鱼四条 是文曲星卦，主聪明智慧，有催官效应，利文职人员、学生及政治人物。

养鱼五条 是廉贞星卦，主家有阻滞。

养鱼六条 是武曲星卦，有利从事武职及公务员，主职业稳定。

养鱼七条 是破军星卦，属凶星之一，主盗窃，容易遗失物品或贵重之物。

养鱼八条 是左辅星卦，为旺财之数，主大利财运四宅地产。

养鱼九条 是右弼星卦，乃下元之父母数，主家庭融洽，家运顺利，财喜盈门。

最值得留意的是，鱼缸内的风水鱼要坚持生猛，如收觉有病鱼或死鱼要及时调换或弥补，总之，要坚持一个对你有利的数字。心动没有如行动，把风水鱼接回家或放在办公室吧，让它增加您的运势，让您的生活如鱼得水。没有要在纠结到底风水鱼应该养几条，吉利您可以随意选！

鱼缸要摆在流年的一白丶六白丶八白吉位，鱼缸忌摆二黑和五黄位。

一、哪些方位是办公室衰位

1、正对大门

公司人员，柜台总机除外，如坐的位子就在主要进出口旁边，或正对大门，当事者会承受公司内别传过来大大小小的压力。

由于大门是公司各种气流必经之处，加上人来人往，不是别人会看到你在做什么，就是你会时常留意外面的动态。除了轻易分心之外，精神也可能无法放轻松。

2、近会议室

会议室是公司里面下决议、定的空间，一般来说，里面的气场较为凝重，由于在这里所下的决定，将影响公司将来的命运。加上讨论议程的时候，难免引起口角争执、人事斗争，破坏气氛的和谐。

如位子与会议室相冲，当事者的脾气可能受到破坏，做事不顺。

3、主管座位前

坐在这个位子四周，你最好练就一身偷懒摸鱼不会被抓包的厉害功夫，否则主管主座一个抬头、一个起身，你在做什么完全看得清清晰楚。

在职场上，坐在上司办公室四周的，表现得好，你可能会变成大红人。但是大多数的情况都是老板发火的时候，你也是第一个扫到台风尾的，谁叫你离他最近，当然先从你骂起啦。

二、怎样化解办公室衰位

那么如座位无法更改，则要想办法解决犯煞麻烦，详细方法如下：

想要解决犯煞麻烦，以未经琢磨雕刻的水晶原矿，例如紫水晶洞、晶柱、骨干水晶等等最为有效。

坐在衰位上的人，在办公桌上安奉一尊水晶，再预备一张纸，上面用红笔写下“泰山石敢当”，贴在水晶上面，用打火机或吹风机，直接烘烤，帮红纸加温，让“泰山石敢当”不乱运势的磁场进入水晶当中。

2.如何选购鱼缸

1：坚固度：常用的水族缸的材质有玻璃及压克力等，为了承受巨大的水压，必须选择适宜的厚度才能制造出一个安全的水族缸，一般超过一米的鱼缸缸壁的厚度最好达到1CM，以此类推，当然如果选用成品的压克力缸更好。

2，形状：常见的水族箱形状有长方形、正方形、圆形、多角形等，可依个人喜好、用途及家居环境来选择。

3，长度：水族箱的长度可依摆设的目的选择合适的尺寸，一般与灯管的尺寸配合可达到最好的效果及经济效益。

4，宽度：出于放灯管的考虑一般70～120CM的缸宽度应在40以上，最好60CM这样即可以放下4套灯管又有深度便于造景

5，高度：水位高度一般要在50CM～60CM，主要为了光波的穿透力考虑！高于60CM会影响荧光灯的穿透力，金属卤素灯也要在67CM以下，再说太高的缸也不便于日后的维护啊（要把手伸下去的），当然低于50CM就影响整体美观了（2米以上的另论，但注意前景的选择）

6，缸架的支撑度：水族箱的水体积为（长*宽*高/1000）。一公升水等于一公斤，因此支架必须能支撑1.2到1.5倍水体积的重量才能确保安全（我们还要考虑以后放沙，石的因素）。

7，底沙：

一般市售均为粗河沙，也可以用细河沙（以草为准：如太阳草），黑，白沙（容易脏）高级的如矽沙，硅沙，基肥沙等，注意只有水榕是可以在碱水中存活的，所以一般不能用珊瑚沙或其他碱性沙或石。

8，过滤系统：

不出于价格和空间的考虑当然是越大越好，越多越好，因为这是最重要的环节之一，在有限的空间里挑选一套合适自己水族箱的过滤设备是很必要的，由于国内大多玩家的观念还没转变，所以暂不介绍顶尖设备！在此范围内我推荐外置式过滤泵和内置式扬水马达相结合的组合，注意外置式的型号最好用比厂家推荐的大一号以上，1.8M以上的建议用2个！如果您有经济条件再加一套流沙过滤器，再把扬水马达改为“黑钻”就更好。

9，二氧化碳：

这是初级玩家很容易忽略的但又是很重要的一个环节，我们在初中的生物课上知道：

植物在白天（光合作用下）是吸收CO2，释放O2的，在晚上是相反的。一般的CO2浓度应该为10～20的PPM才能符合水草的需要，当然不要过量（既会使鱼缺氧又会降低PH值）在此提醒您市兽的所谓CO2片剂和粉状发生器均无实际效果，且可能有负作用，只有使用CO2钢瓶或通电的碳片式发生器才有实际效果，前这最直接！

10，恒温系统：

没什么可以多说的，但需注意：

一公升水需要一瓦的功率。在种类上阴性水草以及网草，白金浪草等块茎类草需要在26度以下（最好是18～22），而红色系的水草则喜欢高温在26～30度生长良好。

麻烦帮忙推荐一些经典的英文或日文歌曲！

秦汉钱币在我国钱币史上占有重要地位。秦汉钱币从钱币类型上可分为半两钱币，汉代五铢钱币，王莽钱币三个部分。半两钱依铸行时间先后划分为三个阶段，秦始皇统一六国前为秦国半两，统一后的谓秦朝半两，汉朝谓汉半两。半两钱历经秦汉，行用数百年，其间几经变迁，古往今来，学者多从重量、大小、文字书体风格，钱币形制的特征等，来判断半两钱的类别和时代关系，但要想严格分清先秦半两、秦半两、汉半两，并非易事。

汉承秦制，初期仍用半两钱，并对半两钱的尺寸、重量不断探索，使它逐步达到百姓乐用的目的。元狩五年（前118年），铸行五铢钱，自元狩五年至唐武德四年（621年），这种“五铢”钱文的铜币使用达七百余年，在中国货币史上占有重要地位。铢两制的钱币和其后通宝制钱币，形成了中国钱币的两大货币体系。昙花一现的王莽新朝钱币，以其多样性和纪值币的试验及铸工精良为后世提供了实例。

一、半两钱币

秦朝（前221—前206），是中国历史上第一个统一的专制主义中央集权，它是在战国时期秦国的基础上建立起来的。秦统一之前，半两钱多为圆孔圆钱，后改为方孔圆钱。钱币多由商人铸造，用以牟取暴利。战国秦半两的铸行，约始於战国秦惠文王二年（前336年）“初行钱”前。简公七年（前408年），随着生产的发展和社会分工的扩大，到了献公七年（前378年）任用商鞅变法。孝公十二年（前350年）迁都咸阳，十四年（前348年）“初为赋”。租禾是实物田租，“赋”是农民交实物田租税外，仍要以货币来纳口赋。手工业者和商人也要以货币来纳税。《史记·始皇本纪》后附《秦纪》载，惠文王“立二年，初行钱”。史书上关于秦国铸钱的记载比较晚，“初行钱”不等于说秦国到了惠文王时才开始铸钱。秦国的圜钱出现较晚，但因其造型的优越，并以锱铢等重量单位计算，再加上秦国的国力影响，投放市场后，为秦统一币制创造了有利的条件。

赢政公元前221年统一中国，“以秦法同天下之法，以秦币同天下之币”。规定以黄金为上币，铜钱为下币，单位为镒，镒（二十两或二十四两）为单位，钱币一律由中央铸造，第一次从制度上禁止民间私铸。司马迁《史记·平准书》：“及至秦，中一国之币为三等，黄金以镒名，为上币；铜钱识曰‘半两'，重如其文，为下币；而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝藏，不为币。”黄金主要用于宫廷对外赏赐，馈赠及大宗交易。珠玉、龟贝、银锡之属为器饰宝藏。从而结束了六国时期钱币形制繁杂，文字各异，单位轻重不一的紊乱局面，确立了中国封建社会铸币的基本币形，使钱币的文字和形态得到了统一，铸币权的统一直接有利于币制的稳定性，他巩固加强了国家的铸币权和发行权。秦钱不铸地名，正是铸币发行权集中的反映。这种方孔外圆形制的铜钱，使用二千多年，一直至廿世纪初期，对中国货币产生了巨大影响,并影响到日本、韩国、朝鲜、越南等国。

另外，秦朝在行用钱币的同时也使用实物货币——布。据15年，湖北省云梦县睡虎地秦墓出土竹简，其中“金布律”载：“布袤八尺，福（幅）广二尺五寸，布恶，其广袤不如式者，不行”。规定每匹布的长度与宽度，目的在于统一标准，以便于作为流通手段。每匹布与铜钱的兑换率，《金布律》也作了明确规定：“钱十一当一布，其出入钱以当金布以律”，即每一匹布可以当铜钱十一枚使用。为了不许商贾重钱轻布，或者重布轻钱，《金布律》还规定：“贾市居列者及官府之吏，毋敢择行钱、布，择行钱、布者，列伍长弗告，吏循之不谨，皆有罪”。意即对钱与布这两种流通手段，不许有所选择。

秦朝钱币的造型极具政治色彩，圆形象征天命，内方代表皇权，把钱做成外圆内方形状，象征君临天下，皇权至上，“半两”钱所以也就成了秦代“天命皇权”的象征。《吕氏春秋·圜道篇》：“天道圆，地道方，圣王法之，所以立天下。何以说天道之圆也，精气一下一上，圆周复杂，无所稽留，故曰天道圆；何以说地道之方也，万物殊类形皆有分职，不能相为，故曰地道方，主执圆，臣主方，方圆不易，其国乃昌。”秦代二十四铢为一两，“半两”意重十二铢，这些数字都是六或六的倍数。如此多的六体现在秦半两上绝非偶然，“六”是阴阳五行中水的记数，是古人阴阳五行学说思想含义的体现。有人认为外圆内方铜钱的这种形式反映了古人天圆地方的宇宙观，秦代是否已有这种观点尚不能肯定，但这种方孔圆钱的形式从此被长期固定下来，其中的偶然性中也有其必然性，因秦在战国时期已经行使半两铜钱，由于圆钱便于携带，方孔又利于锉磨，所以被长期沿用下去。秦半两成为中国制钱的规定模式，也标志着中国金属货币进入一个重量名称和货币名称统一记重货币新的时期，这在当时是一种先进的金属铸币形式。

(一)先秦半两

《史记·秦始皇纪》记:秦惠文王二年(前336年)“初行钱”。秦设市甚早。此后，经三百数十年，市渐多。献公七年，方颁制，“初行为市”。秦建县，始于春秋。进入战国后，不断增置。《六国年表》记当年“初取小邑为三十一县”；一年后，孝公十三年，方颁制:“初为县，有秩吏”。《六国年表》记:孝公十二年，“令为田，开阡陌。”经四十五年，昭襄王四年，才正式颁定“初为田，开阡陌”之制。秦惠文王十年，任张仪为相，为秦设相之始。经十七年，至武王二年(前309年)，才定制:“初置丞相”。据此，“初行钱”与“初行为市”、“初为县”、“初为田”、“初置丞相”等皆同。“行”，实为“颁行”；“钱”，实为“钱制”。故惠文王二年“初行钱”，系颁定钱制。定制之钱，当始铸于“初行钱”前。《六国年表》又记:同年，天子“贺行钱”。《六国年表》为司马迁专记战国至秦亡，二百七十年间之六国大事年表。在此期间，六国先后新铸之钱币，品种与次数甚多，但天子“贺行钱”事仅录此一条，因此，“初行钱”为颁制之钱。

先秦半两（下限约在秦统一前），钱文为大篆，或有小篆意，文字风格篆风古拙，书体放逸圆活而富有变化，半两二字在币面上占有很大位置，十分醒目。钱体多不圆，面背多无内外郭，穿不方，厚薄不匀，背粗糙不平或有铜渍，钱形周边不修磨加工，多毛刺，铸口宽大而不修平，有上下左右浇口，流槽处形成铸柄多保留。工匠也各自按个人的书写习惯，在钱范上划写钱文，行笔用力轻重不一，致钱文笔画凸凹不平，或明或隐（隐起文）。有的多笔少划，无拘无束，随意自由。细字的细劲有力，粗体的粗放古拙，大气雄伟，字体有圆折、方折之分，其中圆折隐起者较多。圆折，字形圆润。方折，字形方正。规格繁杂、类型繁多，千钱千面，难睹雷同。与钱文相比，钱币的形体和穿孔铸造则不够经意，不甚考虑钱文与钱形穿孔比例关系，穿孔仅仅是个实用的、供贯穿的孔洞而已。这个时期半两钱的文字、钱体布置安排，重点强调“半两”这个重量概念，证实当时钱无定法，铸造不统一，“钱”的概念还未能从商品铜中完全抽象出来，体现了一种原始的布局关系。

先秦半两，钱形多在3厘米以上，亦有较小者。多数人认为先秦半两当时所铸必定十分厚重，大量的钱币发掘表明，先秦半两虽名重“半两”，但实际重量悬殊极大，3至6克的占了很大比例。1981年许昌县张潘出土秦半两窖藏1.5公斤，在这批半两中，钱径最大者33毫米，最小者21.7毫米；最重者9.5克，最轻者仅3.2克。在厚重型半两钱中，有饼状半两钱，与一般厚重的早期半两钱相比，饼半两钱文字口较为浅平，模糊不清者甚多。

“半”字书写上作“八”首，下多见短下横，圆活的大篆体中透着一种金文韵味，特别是上横笔，气息类似两周“钟鼎”或三孔布背文“朱”字的上横写法，笔画深厚，顺序完全同于篆书的书写顺序。过去学术界多数人认为短下横“半”字是先秦半两的主要特征之一，但先秦半两钱中长下横的也不鲜见。有中竖上不出头和缺失整个下横的，既便是短笔缺画，制范者也并不补刻缺笔。

“两”字上横笔短，圆肩、下脚内收，字体变化多样，多见“双人”两。“人”字书写，有的一边上首长，一边上首短，有“长人两”、“短人两”，“长人两”，人字通顶，“两”字字形狭长粗劲。“短人两”，肩圆、上甚短。有的“双人”不象“双人”，“十字”（即双人书写为十字）不象“十字”。过去钱币界多认为“十字两”是晚期四铢半两钱文的特征，但早期半两钱的两字也有此种异书体，只不过很少而已。这个时期的半两钱中，另有双人书写上部为两竖或三竖，下部为一“T”，写法特殊的“两”字钱，这种书体在晚期半两钱中很难见到。说明当时对钱文的书写并不注重规范，越是早期的半两钱，钱文越是带有随意书写的特点。钱币文字的不成熟性、随意性、原始性越突出，凸现了先秦时代文化特征。秦代以前半两钱形制与书法的多样，除了一般考虑的时代因素外，还应该反映着半两钱铸造上的地域因素。战国后期，秦对六国的兼并战争使其国土急剧扩大，在文化背景及科技条件等方面均有异于秦国本土的新占领区，亦需按军事占领者的政治经济要求，铸造以“半两”为面文的新钱币。在这种情况下铸成的新半两钱，必然也带有各自的地域性特点。

先秦半两的流通存在明显的区域性，从考古材料看，秦朝版图的大部地区，几乎都有秦半两出土，但出土的数量则不均匀。处于政治中心的陕西省出土最多，其次是四川、甘肃两省及邻近省区，远离政洽中心的边远地区很少发现，流通范围限于秦国领土之内。流通多随军事而流布，故多发现於秦军经略六国之通路。

（二）秦半两（秦统一时期）

始皇帝统一中国（前221年），仍使用半两钱。此时铸行的半两钱称秦半两。钱外圆内方，无内外廓，背平无文，篆书“半两”二字分别列于穿孔两侧，钱文凸起。周边不甚规整，有流铜现象。“半”字上横方折，其下横与“两”字上横均较短，笔划粗细不匀，各钱大小轻重不一。按秦量制，半两为十二铢相当于8.28克。按秦法，法定半两钱应该名实相等，所以一些制作精好，文字规整，重达8克左右的半两钱大约铸于秦始皇时代

从大量的出土资料判断，秦朝官铸半两钱直径27毫米左右，重量多不合半两（12铢8.28克），合于半两者为数甚少，在尺寸、重量上存在很大的差异。陕西风翔高家河出土的秦半两，形状相同，大小不一。厚重轻薄不等。最大直径3.4厘米，重12克。最小仅仅2厘米，重2.25克。陕西凤翔高庄秦墓地出土的半两钱，最大的直径3.2厘米，重6.75克。最小的直径1.15厘米，重0.2克弱。在始皇陵鱼池村遗址出土的540余枚半两钱中，取50枚测得数据，钱径最大者28.3毫米，最小者26.4毫米，最重者6.01克（合8.2铢），最轻者2.3克（合3.3铢）。虽说货币由王室专铸，但往往随时而变，轻重无常，大小不一。如严格要求，许多半两钱是不够标准的。史书记载，秦末农民起义军领袖项梁，就曾自铸秦半两大钱。以此，可知“半两”仅为法定价值，而非铸币的实际重量，在社会流通的钱币大部分属于减重的半两钱，半两钱已失去实际意义上的纪重钱，走向了抽象意义的一种标记，可见秦始皇颁布的度量衡，一时尚难以统一实施，始皇法定推行的货币标准化也是不尽完善的。

秦朝行用的半两钱，按入土于始皇帝三十年（前217年）的湖北云梦睡虎地竹简载：“千钱一畚，钱善不善，杂实之，百姓市用钱美恶杂之，勿取异”。按此条律令，当时流通的钱币存在好与坏的差别，也就是混同使用，秦朝钱币也同时混合使用。

《史记·六国年表》亦记:是年，天子“贺行钱”。《六国年表》又记:嬴政死，胡亥“复行钱”。秦二世胡亥“复行钱”，为重申秦钱制。以往虽有“复行钱”为胡亥改行轻小半两钱之说，由于出土资料证实先秦时轻小半两钱已大量铸行，秦简《金布律》又明确规定:“钱善不善杂实之……百姓市用钱，美恶交杂，勿敢异”，故此说当予否定。而胡亥重申诸秦制之史实，却物证、史证皆备。如1964年西安三桥镇出土的嬴政三年“高奴禾石铜权”，权上除嬴政二十六年加刻的统一度量衡诏书外，还有二世元年再加刻的重申诏书。《秦始皇纪》云:二世元年应李斯等大臣所请，“具刻诏书”，“尽刻始皇所立刻石”，同样是重申刻石所录秦制、秦令。故“复行钱”的记载，再次证明“初行钱”确为颁定钱制。

秦时，法令严酷，民间铜钱匮乏，据《史记》载：刘邦服役，吏人饯别，每人送钱三而萧何独送五钱。当时送钱以三五相计，可见钱币的贵重状况。是什幺原因造成货币量的少那？它和当时商业的萧条有关。秦对百姓头会箕敛，征发亡度，筑城戍边，修宫造坟，全国的成年男子几乎都在为皇权服役，人民的生活降到了最低水平，商品经济自然无法繁荣，整个社会在客观上对货币的需求量也大大减少。

总之，秦始皇统一币制，极大地便利了全国各地之间的商品交换和经济往来。它既有利于封建国家的赋税征收，也为商品经济发展提供了方便，同时促进了辽阔疆域内经济共同体的形成。此外，从材料利用和制作工艺来看，“半两”钱的造型比其他任何形状都节省铸材，是一种最优化的选择，而且中间的方孔便于固定锉修。说明当时的人们在材料利用和工时效率方面都有过深刻的研究和探讨。“秦钱为我国第一代之通货，亦为方孔圆钱形制之始，开中国两千年钱币形制之先河”(蒋若是语)。

相传，有种统一时行用的半两钱，币文系当时政治家、书法家李斯的手笔，李斯颇善书法，泰山琅玡台石刻是他撰写的标准小篆，结体协调，笔力工致，古拙苍劲，是早期书法中的佳作。李斯以秦籀文为基础，一扫先秦各种钱币书法的繁复、冗赘之气，钱文笔画气势不凡，稚拙含秀、结体如铁石，连笔之处纡绕曲折，体现了秦篆风格，形成小篆体，使钱文书法艺术进入了一个新阶段。

秦半两。形式有：大样、小样、美制、无文。穿有：广穿、狭穿、花穿、重穿。穿上一横、穿下一横、穿上下一横。星月纹、背阳纹“二”、背阴纹“二”。字体有：隐起文、左读、大字、小字、肥字、细字、垂针、扁书。半字分：大半、小半、升半、降半、长半、斜半、缺半（仅有两字）。两字有：长字两、长人两、连山两、十字两、出头两、点两、缺笔两等。

三、汉朝半两

秦王子婴元年（前206 ) ，刘邦至霸上，秦王子婴降，秦亡。刘邦称帝，国号汉，都长安（今西安），史称西汉。西汉时，行用以铜铸币的纪重半两、五铢钱为主，另有皮币、白金和黄金币等。公元25年，刘秀建都洛阳，史称东汉。从西汉、王莽新朝到东汉前期，人们对钱币的外形尺寸、重量、使用材质进行了多次探索，最后终于选择了铜铸币的方孔园钱——五铢，作为人们日常使用的钱币，这种纪重的五铢钱行用了七百多年，对中国钱币产生重大影响。汉初的货币，史书所载，有荚钱、八铢半两、五分钱、四铢半两、三铢钱、武帝半两(或称三分钱)六种。实际上钱文只有半两、三铢两种。因荚钱、八铢、五分、四铢、三分五种仅是轻重之分，钱文均为半两。

1、榆荚半两

铸行于西汉早期。汉初，旷日持久的楚汉战争，严重破坏了社会生产，国穷民困，经济萧条。刘邦起兵时，开始自行铸钱，虽沿袭秦半两旧名，而实际钱重仅三铢左右，刘邦在其军事势力范围强制以这种不足重（值）货币与厚重的秦半两等同使用，从而获利。《史记·平准书》载：“汉兴，接秦之弊，丈夫从军旅，老弱转粮饷，作业剧而财匮，自天子不能具均驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。汉承秦制。高祖实行黄老无为政治，致力于经经济的恢复。在钱币的铸制上也体现了黄老无为的政治思想，于是为秦钱重难用，更令民铸钱。规定：将秦时法重十二铢的半两钱，减重至三铢，面文仍为“半两”，地方和民间可自由鼓铸，开始了西汉立国后第一次币制改革，为西汉铸钱之始。

高祖用放民私铸政策，郡县与民间自铸者不可胜数，钱型大小极不统一，难以标准衡量，史称“荚钱”。荚钱系民间的一种形象比喻，因其轻薄，状如榆树的果实，故称榆荚半两，结果是钱币重量越铸越轻，引起物价飞涨，“米至石万钱，马一匹则百金”。可见当时货币铸制混乱程度。这里除钱币减重的因素外，不法奸商囤积居奇，也是物价飞涨的重要原因。

从许昌出土的榆荚半两看，制作多简陋，钱径一般在12毫米至14毫米之间，最大直径14.9毫米，最小9.8毫米；穿径一般为5.6毫米，最大穿径9毫米，最小穿径4.7毫米；厚度一般在0.7毫米到0.9毫米之间，最厚1.3毫米，最薄0.4毫米；重量多数在0.5克到0.6克之间，最重0.8克，最轻0.09克。钱文粗细不等，细者如人发，有些笔划尚需仔细观看方能见到。文字有高挺，字高超过钱厚，字有省文缺笔现象，字的位置有上有下且大小不等，个别钱带外郭、铸柄，这大概是因公私兼铸所造成的

榆荚半两。形式有：美制、肥字、细字、小字、长字、斜文、缺笔、升半、降半、斜半、左读、复读、狭穿、穿上一横、穿下一横、穿上下一横等。

2、吕后八铢半两（前186年——前182年）

高后时，为了改进秦钱太重（8.28克），荚钱太轻（1克左右）的弊病，高后二年（前186年）秋七月，行八铢钱。八铢半两仿行秦半两，钱文仍为“半两”，文字形体极似秦钱笔意。因钱重约八铢（5.52克）左右，故称“八铢半两”，俗称吕后半两。铸币权由国家垄断，禁民私铸。其钱体大小应有统一标准，但汉初郡国、民间多自铸钱，钱体大小、轻重不一，标准很难统一。

八铢半两。大样薄肉，钱文平坦，字口浅，字形结构疏朗，方正而宽阔。无内外郭，背平素，厚薄均匀，轮郭整齐。笔画分直角方折，圆折二种，方折较多，书体少变化，有大小、长短、粗细等。穿孔周正，有大、小、广穿。钱形周边不修磨加工，或有铸口、铸柄，流口有二至四个不等。钱径一般在27一31毫米间，重量多在3.5一5.5克间。

“半”字写法有宽阔方正和狭长，上宽而下窄等。大多“半”字立横划等长，有的“半”字下横两端上翘。有大、小、斜、扁、断笔、缺笔、倒书等。

“两”字有大、小、长、斜、扁、断笔、缺笔等。上横笔多短而偏向内侧，内成双“人”字形，又可分长人、双人、连山两。钱文在钱体上的位置有升半降两、有升两降半、离轮、左读等。

汉初经济的凋弊，加之市场上流通的秦半两、榆荚半两、八铢半两三种钱币，在重量和外形尺寸上差别太大，为货币重量控制在八铢单位重量标准化方面，带来了很大困难。从二年秋七月到六年六月，殆四年，八铢半两行用不久又逐渐减重。高后六年六月（前182年），八铢钱重，民不乐用，于是不得不改行“五分半两钱”。

3、吕后五分半两（前182——前175年）

五分半两。因其法定重量为半两（12铢）的五分之一而得名。重量通常在1.5—2克之间。另一说五分钱得名于“径五分”，考汉尺五分，约合今制1.15厘米，这个数据与所见五分钱径度多在2.2厘米左右相去甚远，此说似不可取。

五分钱，形制规整，穿孔极大，钱文狭长，小篆书体中隶意内蕴。“两”字多“十字两”，也有的为“短人两”。另有一种五分钱外缘凸起，内里深凹，文字一半在外缘高处、一半在低凹处。术语称为“蛇目半两”。

由于五分半两穿大肉狭，原来的书写手法施展困难，在钱文的刻制方面，开始用定位刻制钱文的手法。在传世的五分钱及其荚钱中，可见到以线、点定位方法刻写的钱文。以定位方法刻写的半两钱钱文，字形出现了“分笔”的风格特点。可证“五分钱”铸行时期，已开始注意钱文形制的规范和形式了。半两钱体系中，汉代风格的明显出现，是以五分钱为起始的，是半两钱中类型特征十分突出的一种。

4、四铢半两（前175年——前140年）

文、景帝两代四十年左右的时间，政治稳定，社会经济逐渐恢复，商品贸易开始兴旺，市场价格相对稳定，历来被视为是封建社会的“盛世”，史称“文景之治”。迫于制钱的滥恶，货币的标准化问题更显得迫切。前元五年（前175年），文帝不令整顿币制。更铸四铢钱，令民自铸。《汉书·文帝纪》中载:“五年夏四月，除盗铸钱令，更造四铢钱”。钱文仍为半两。规定钱重4铢，不许掺杂减重，允许私铸。郡国豪强兢相铸钱，遂使吴王（刘濞）、邓（通）钱布天下。由于民间受条件限制，不可能铸出标准重量的铜钱。其次是民间铸钱为了取利，不掺杂减重，则无利可图。为此，一方面下令严禁掺杂，犯者处罪，一方面默许在民间出现的钱称制。

使用钱称（法码）可以使轻重不同的半两钱得到一个标准的币值。这种钱称有的铸成穿带印式，上有穿孔，可以系绳悬于天平一端。面文为四朱的较常见，有的带有地名，如临　四朱、驺四朱、东阿四朱、陈四朱、宜阳四朱、下蔡四朱、容邑四朱等，钱称存世不多，后几种都极罕见。

文帝半两。钱文粗而宽放，篆意较浓。笔画方折，文字清晰方正，不带隐起，字甚古朴，接近西汉早期文字风格。“半”字下部二横等齐，“两”字上部横画较长，多为“双人两”。书写不规范，有大字、小字之分。钱体有内外郭、或有内郭、或有外郭。内外郭在半两钱上的应用，起到了加强筋的作用，增加了钱的外来承受力，使钱币不易损坏，保护了钱文免受磨损。虽然早在战国未期已出现了这种形制，可是，半两钱并未继承，通过近二百年的摸索，终于使钱币形制又走向有郭的道路，同时为五铢钱的形制提供了经验。

武帝建元五年至元狩五年（前136年——前118年），武帝承文帝半两钱制铸行半两钱。这种钱是汉以来第一种稳定的货币，也是半两钱行使二百余年的最后品种，它的大小轻重对后世小平钱的铸造影响深远。这个阶段的半两钱文，字形均较方正，字的大小基本与穿孔高低相对应，一般说来，钱文的上下缘与穿孔的上下缘平齐或略有高低，此时的“半两”二字基本字形大小等同。这些特点越是到了晚期越是突出。后期半两的“注意”，还体现在钱文改笔之上。有重文的，是因为原刻钱文不规范，与边缘或穿孔距离比例不合适，在这种情况下，范文的刻写者又重新改补，形成了重笔。这种补笔重文现象，在早期半两钱上是甚少见到的。

武帝半两较文帝钱文秀丽，“两”字“冂”窄长，多呈“十字两”及无人两，笔划上细下宽，钱体内平，外郭边缘经过打磨，多有内外郭、或有外郭、或有内郭。大多数钱圆函方，有的还初具了外郭或内外郭，钱文的刻写手法，与早期相比有了很大的变化，这个变化最显着的特点是注重了钱文的规范性。注重了钱文在钱面上的比例关系，特别是穿孔与钱文的比例关系。在一些有郭的四铢半两钱上，钱文除考虑到穿孔关系的同时，还注意了与外缘(外郭)的比例关系。钱文的规范，是半两钱形制的成熟及规范化的需要。从根本上讲：是社会发展、经济生活中对货币的一种要求。发展到四铢半两钱阶段的半两钱，纪重货币“商品铜”(铜块)的原特质在人们的思想意识上变得越来越淡薄，名(“半两”)与实(“四铢”)的脱离，使得这时的纪重货币半两钱，具有了一定的“价值符号”意义，钱币的象征性变得愈来愈强。离“商品”距离越来越远的四铢半两铜币，也就越来越需要强调钱币的整体美及布局的合理化。原始落后的制造技术已不适应货币的大量使用和铸造量的急剧增加，可重复使用的石质或其它硬材质钱范，已逐渐取代了早期用的泥质铸范。

四株半两。钱径一般2.5厘米左右、穿宽0.9～1厘米。铸造工整，字文清晰。“半”字上部与上横均呈曲笔，而下横长于上横。“两”字内成“十”字形，当属武帝四铢半两时期。“两”字常见有三种写法：1.“双人两”，“两”字中间为两个“人”字“”。2.“连山两”，“两”字中间“双人”简化为一横向波折线“”。3.“十字两”，“两”字中间“双人”简写为一“十”字“”。版别大致可分以下几类：⑴常见品，钱身上无特殊标记。一般两字的中竖与上横不连，相连的极罕见，称有颈半两。字体较长，笔划细劲者，也较少见。⑵有郭类，有外郭的较多，有内外郭的少见。⑶传形类，传形半两的文字左右倒置，有环读者，均少见。合背半两极少见。⑷标识类，有星文、横文、竖文及阴刻文或凸起，等，均少，有竖划的更少。⑸佩钱类，穿孔常为菱形，除半两二字外又带有其他文字者均罕见。带有人名、吉语或各种图案为汉人随身佩挂之物，如太常、阳闰、日人千金、带钩半两等。民间私铸四铢半两，文字粗劣，大多不成文字。当时，有些地区还铸有铁质四铢半两，已知是中国最早的铁钱

七十年代末,海外有个研究会创始人自称是秦始皇转世，要求信徒收集秦半两，越大越重越好。一时间，大半两身价倍增，最大的一枚据说卖到了好几万。实际上特别厚重大型的半两钱应出在西汉的文、景时代。当时政局稳定、经济持续发展，百姓富足、仓真皆满，完全有条件铸一些不介入流通的特大型钱，以寓争胜炫富之意。

1. don't cry--guns n' roses我所认真听完的第一首摇滚,这首歌曾唱哭了千万人。总是能够触痛了心底最软的地方，心抽痛着,眼圈红了，却没有眼泪渗出，每多听一次就多一次的依恋...

2. fade to black--metallic金属乐队也有很经典歌曲,我相信国内有好多人都是听了这首歌的前奏才去学吉他的!METALLICA经典中的经典,也是METALLICA饱受争议的作品,因为当时有乐迷自杀就是出于这首歌，胆小别听哦~

3. dreaming my dream--cranberries有着王菲一样变幻倚俪的唱腔，高雅离开了原本浩渺的苍穹来到人间，它带着冷漠的美艳，但又说着人身上的变动和永恒，爱尔兰的卡百利乐队就这样汲取了精灵与传说的浩渺气质，沟通了人间和天空的美，把人的故事，爱情，历史，死亡，社会都融进那飘忽而真切的女声中...（卡百利，本是蔓声浆果的藤蔓）

4. dying in the sun--cranberries不断地重复着放这首歌,简短迂回的旋律,简短迂回的歌词。我就平躺在这样的歌里,晕乎乎的,渴望在阳光下睡死...

5. never grow old--cranberries 最近常听朋友们说时间过得好快~! 感觉自己在一天一天的虚度光阴! 不由得想起了这支歌~!

6. far away from home--groove coverage德国新晋乐队,这首歌已被众多知名DJ誉为当今舞曲最为精华的传世之作，听了不下几百遍了，旋律好的很，女声好的很...

7. knocking on heen's door--guns n' roses(“野蛮师姐”主题曲)艾薇儿翻唱的和枪花版的都给人一种爽歪的感觉，当然女生版的更加恬静，睡觉之前我都要听的。

8. imagine--john lennon约翰列侬是全世界最成功的摇滚乐队“甲壳虫”（beatles）的灵魂人物，死于1980年12月8日，是被一名狂热的歌迷开枪打死的，他的死震惊了世界，他在六十年代，目无宗教和，在七十年代致力研究东方宗教和宣扬童话般的爱（有一颗小星星是以他的名字命名的），这声音听来象预言者的祈祷，而歌词依然是固执的理想，或许列侬所要求的泰国绝对，太过纯洁，但作为梦，难道你我就不曾有过吗？

9. yesterday--beatles这么经典的还说什么呢，电台点播率已经超过一亿次了，没听过的太逊了。

10. let it be--beatles昔日创下了榜史纪录,也是Beatles解散时成员们的心态写照。有时候生命的意义在于过程,至于结果就让它Let it be...

11. it's my life--bon jovi我比较早喜欢的一首歌..曾用来做CS的MTV背景音乐。

12. that's why(you go away)--meachael learns to rock半路在一家美发店的门前听到了that's why (you go away)的钢琴版!!! 感觉很好,这样听起来That's why就更经典了! （放的声音越大越有感觉哦）

13. you can't say(韩剧"爱上女主播"主题曲)相信大家对这首歌不会感到陌生了哦!!!我是不会歌词的，但每旋律一起就能体会其中的柔情...

14. yesterday yes a day 温柔醇厚的声音,静静地用心体会,很舒服的21岁的挪威女孩marlin,自己写歌自己唱,一首充满浪漫气息的法国歌曲,就像爱人在你耳 边轻轻呢喃,超好听的...

15. heal the world--meachael kjackson他是疯狂热爱和不羁职责的承受者，年轻的巨富，心理怪异而各声纯洁的奇人，他富于创造，不向任何一个流派*拢，虽然,杰克逊现在的形象不好,但他曾经为世界的慈善事业作了很大的贡献,这首歌也正是他心意的表现吧...最起码他在音乐方面的高度是谁都无法否认的。

16. the girl is mine--meachael jackson.纯洁的仿佛童话，干净的让人不敢呼吸...

17. delicious way--仓木麻衣。我本人也十分仇恨日本人的，但是听到这么纯洁的歌曲感觉到音乐真的是没有国界的哎~~

18. under the sea小美人鱼(the little mermaid)插曲,可总感觉张邵晗唱的更有活力。再听听原唱的，就知道东西方文化的差异在哪里了。

19. fighter--Christina 厚重有力的嗓音穿透着我的耳膜,装饰着闪亮碎钻的眼眸冲击着我的视网膜...希望有一天,我能够成为那个fighter... 蛮有爆发力的一首歌。

20. without you--mariah carey我喜欢的歌星！因为她在唱功方面显得极为细腻,而且她的声线真的是迷人而且非常有爆发力和感染力...~~这是高音上唯一可与i will always love you媲美的歌，下面还有一首两人合唱的，绝对体现唱功哦~~

21. when you believe--mariah carey n' whitney houston不多说了，任何人都唱不成这样的。

22. Crying in the Rain大概算的上是欧美最具生命力的情歌之一了，这首出自民谣女歌手Carole King的作品对原来舒缓深情的作品来了一次颠覆性的改造...

23. never say goodbye--Hayley Westenra充满曼陀铃和竖琴声音的歌曲当中透显出一个宁静而美丽的少女形象，歌曲是从爱尔兰传统歌曲中改编过来，Hayley Westenra的声音如同丝线一般，在演唱技巧上更已达到完美的境地，而嗓音天生的优美更是让人不得不赞叹和艳羡。

24. Sugar Ray's Someday。Sugar Ray（据说应该翻译作“拔丝”乐队-_-bbb），他们的音乐风格用一个字就可以形容——Summer，他们只在夏天出片，歌儿一听就让人想起夏天——总是阳光明媚、活泼愉快。与此相反的，他们的歌词却是比较深的，那个身上有着13个纹身、英俊得完全不像个rock band主唱的Mark McGrath经常用很夸张的肢体语言在MTV中摇摆，加上十分十分正宗的传统摇滚式配器，恐怕在今天活着的乐队中找不出第二个这样的band。

25. Iris-- Goo Goo Dolls清脆急促的吉他solo，John Rzeznik饱含沧桑的低沉嗓音，对世事、爱情满腹的疑问，后面的爆发，“And I don't want the world to see me, 'Cause I don't think that they'd understand. When everything's made to be broken, I just want you to know who I am!” 这是有着无穷韵味的箴言。

26. Mystical Machine Gun--Kula Shaker比较难得的是，Kula Shaker的音乐受了很多东方思想的影响，这一点同时表现在歌词、音乐和配器之中。乐队唯一真正意义上的专辑就是《Peasants, Pigs & Astronauts》专辑干净的声音，迷幻的吉他，如印度梵音般的和声，充满现场感的录音，总之在当时背景下，属于绝对的异类。

27. Elemental--tears for fears.其实只是主唱oland Orzab一个人而已，整张专辑所有词曲、每一轨录音（器乐、主唱、和声）全部出自这家伙一人之手（口），真是吓了一跳（原来世界上真的有全才啊）！

28. gone away--the off spring是一个比较有争议的乐队。跟99%的美国摇滚乐队一样，也是来自学校同学的组合，经过很长时间的地下活动，终于走到地上，给人留下最深刻印象就是主唱Bryan Holland的十分金属化的硬朗狂放的唱腔,歌词有着对世事无情的玩弄和嘲讽。 29. A Question Of Lust--peche Mode很容易和“冷”这个字联系起来，冷冰冰的纯电子音乐，冷冷的唱腔，冷僻的歌词，似乎特别适合目前这个季节来听...

30. this is how we do it蛮欢快的一首现代英文混音dj舞曲，偶个人比较喜欢。

31. boom boom boom各位爱跳舞的朋友，这就是你们的音乐，做为音乐和舞蹈的信徒，你们起床要放的音乐。

32. Earth song--meachael jackson请保护大自然!~ 崇高的敬意!~ 看过mv后真的感觉心里堵堵的...

33. everybody dance now相信看过韩国综艺节目情书的朋友不会陌生吧~里面好多背景音乐就是用的这个，尤其是uncle shin的抖动dance甩你的双手，很简单的一个步骤，音乐炸进你的头，活着就要开心些嘛！！！顺便说一下， 我超级喜欢那个张英兰~~~~

34. the day you went away--M2M是当之无愧的小甜甜咯，相信谁都不会忍心伤害这样的女生，不过歌词有点伤感，我们从来都不知道珍惜所拥有的直到永远的失去它,将如何承受这种痛苦,现在，我不得不说，我是真的真的失去了你...

35. when you say nothing at all--Krauss多次被评为世界最美的女声,坐拥11座格莱美奖,被无数人翻唱过... 男孩地带的也同样也是不可错过的哦！

36. hero--enrique iglesias出生在马德里,有着西班牙人独有的深邃的双眸,冷峻而又的脸庞,富有磁性的嗓音,再加上他那令人神魂颠倒的外表...

37. god is a girl--groove coverage从个人角度看sweetbox和groove coverage是给我印象最深的两个女唱乐队，下面还有几首歌都是她们的，很喜欢女主唱有些慵懒而很清脆的声音,他们的风格...喜欢听这种节奏感强，比较热闹的歌曲。觉得这个乐队的风格还是挺新鲜的，也比较大众化，应该会有不少朋友会喜欢，因为大众不等于庸俗。

38. she--groove coverage

39. can't get over you--groove coverage

40. 7 years and 50 days--groove coverage

41. encore une fois--helene segara一首抒情法语歌,哀而充满无奈的歌,你能体会到它的忧伤,也许有一天 我会离开你,途跋涉寻找真的自己也许有一天...也许有一天...

42. je m elle helene--helene rolls听了首法语歌后觉得法语太美了,让人感觉说法语的人嘴上摸了奶油,...于记忆深处,要我找到简单的爱情,于我的爱情,歌词中有着淡淡的伤感...

43. here i am--bryan adams那是布赖恩亚当斯的作品,我想大家应该都听过他那首绝对经典的歌“( Everything I Do )吧，这个帅帅的沧桑男人的声音是谁都无法抗拒的哦。

44. Everything i do--bryan adams不多说了，绝对经典中的经典。

45. all that you can't lee behind--毫无疑问,U2是80年代英国最受欢迎的摇滚乐团,不过我个人只喜欢这一首，具体也说不出为什么，可能感觉声音和旋律搭配的很棒吧~~

46. big big world--Emilia看上去是一个爱整洁的乖女孩,尤其在唱“Big,Big World”这样的慢歌时,她显得十分纯情而古典。目前Emilia的唱片在瑞典已卖过了3白金的数量。而首支单曲“Big,BigWorld”则成为了瑞典历史上流行速度最快的一支...

47. right here waiting--rachard max这是一首很经典的老歌,歌唱了刻骨铭心的爱情... 这是我曾经最爱的一首老歌,相信每个人也都听过无数遍,但依然是...

48. stay--williams（野蛮师姐主题曲）特别特别特别的欢快，每次不知道为了什么一心烦就不由自主想听这首歌,连我们宿舍一个平时不怎么愿意听歌的哥们也喜欢上了这首...

49. live forever--Oasis 是近十年来英国最受欢迎和最受评论家承认的乐队之一;live forever是我朋友推荐给我的，听过后感觉真的很不错呢...

50. life for rent--dido清爽的时节,清爽的女孩儿,清爽的音乐。Life for rent，把整个生命都出租出去，不属于任何人，无根地飘荡，听起来有一些伤感。

51. promise don't come easy跟着CD慢慢的哼着，记不清楚是什么时候第一次听了，若有若无的思绪缠绕着自己，象梦一样。 52. lonely--nana是一首黑人说唱歌曲,同时加入了R&B和Blues的曲风,歌曲的当中还有女声的伴唱,旋律非常优美。不会再有第二首歌可以超越...歧视,家庭的破碎...

53. dilemma--kellyrowland与饶舌巨星nelly搭档演唱的歌曲，这首歌曲虽然风格老套，但仍然在全美电台创下近两个月蝉联冠军宝座的纪录。

54. you took my heart away舒缓的节奏，简洁的编曲，十足的优美旋律，都展现了mltr最擅长的迷人功力。

55. helene segara-encore une fois一首经典法语歌，同样将法国浓郁的浪漫气息，法国当红歌手helene segara 专辑,她的音乐和她的人一样别有风情。她的嗓音并不是十分突出，但声音中有一种魅惑迷离的特质。

56. sealed with a kiss 以吻封缄，经典美国乡村音乐，一首极具浪漫色彩的老歌，叙离别情，但不伤感；道分手苦，但不低沉。饱尝相思之苦的恋人们听来，肯定别有一番滋味...

57. only time--enya无由的哀愁随着Only Time的歌声涌上心头。而当爱情灭绝、心泣莫名、欲盖弥彰的绝望凄清，却只有时间为唯一的目击者...

58. i will be missing you记得第一次听它的时候，只记得旋律很HIP-POP，直到后来无意中才知道了它的来历。于是找来下载，听，一遍又一遍。

59. civil war--guns n' roses在美国这样一个国度，一支摇滚乐队创作出这样一首忧国忧民（当然也可以理解成激愤）的歌曲，这不是对摇滚乐的反判，恰恰是对摇滚更好的诠释。我想，摇滚乐在国外之所以有那么高的地位正是由于国外的很多摇滚乐队有着对社会、对国家的主人精神以及对音乐的深入理解和精彩绝伦的演绎。国内呢？只有流行乐泛滥罢了，摇滚不光是非主流，几乎成末流了...悲哀啊...

60. sunny came home1998年葛莱美大奖获奖作品,现在已很难找得到这样动听的旋律了.

61. the one--Mr big每首歌曲中都有一段经典耐听的吉他SOLO。我想有这一首歌就足以流芳百世了,即使多少年以后,这首歌也会引起人们无限的共鸣。

62. to be with you--Mr big几乎所有的吉他教材都可以看到这首《与你同在》，这首歌用木吉他超越了轰鸣，用随便超越了夸张，用一群拍着首合唱的小伙子超越了舞台上的超级巨星...时间总会流逝，浪漫和现实，究竟哪一个会与你同在呢？

63. stop crying your heart out--oasis称不上经典，但是也总能给人一种疲倦到不想说什么的地步，如过明天我死了...

64. cinderella太鄙视SHE的媚日情节，所以只好听英文版的这首半糖主义，不过发现比她们唱的好听一百倍！！！

65. the sound of silence是奥斯卡最佳**《毕业生》的主题歌,是美国流行音乐大师保罗西蒙的代表...我相信，一百个人当中会有一百个人喜欢听这歌的。

66. should it matter--sissel kyrkjeb我喜欢这个低调又华美的女子,淡淡的感觉，仔细听可以听出哦！

67. stuck in my heart旋律很优美，中间有一段很完美的合声。

68. utopia--sweetbox下面三首歌都是出自sweetbox的，丢失了以后心疼到现在呢，哪位哥哥姐姐能知道哪里下的到一定告诉小弟哦，谢谢咯！！！他们的歌曲都巧妙地融合Pop、摇滚音乐，行云流水的律动带出女主唱Jade戏剧性的歌声，不仅开启歌迷的想像空间，而且扣人心弦，真的不动心都不行啊...

69. alright--sweetbox

70. one kiss--sweetbox

71. dreams come true--ses被无数个电台做过无数次的背景电乐，旋律响起你就知道你肯定听过的...

72. sweet dream很喜欢的一首歌了,张娜拉长的实在是太可爱了,有条件的朋友可以去找下这个MV看下,相当不错哦~~

73. back to you--bryan adams不多说了，布莱恩.亚当斯的每一首歌都那么经典...

74. forever and ever-because i love you。绝对好听，因为dido就是因为这首歌红的。

75. Say It Isn't So--bon jovi硬汉唱的柔情歌曲也蛮感人的嘛~~

76. now and forever--richard max可能大家很少听他的歌吧`~`其实他的歌真的很不错！希望能和大家一起分享啊！

77. angle of mine一个很老的乐队唱的,具体名字我忘了,超好听。

78. dream cranberries就是大名鼎鼎的卡百利乐队 ...这首《Dream》选自他们第一张专辑 王菲曾经翻唱过,翻唱得...我都听不出真...可惜每次出去唱王菲的歌都感觉在糟蹋音乐哎~~

79. faint--lincoln park林肯公园,乐队名字是因为每天乐队的例行练习结束回家时,他都会驾车路过林肯公园,重要的是,他们的平均年龄不过二十出头哦...他们的音乐给人蛮另类的感觉

80. somewhere i belong--lincoln park节奏蛮快然后有点另类的歌。

81. *****--meredith brooks开朗轻快的曲风很讨人喜欢，名字（妖精）是不好听了一点点，但整首歌却是有一点我行我素，特立独行并不会为任何人改变。

82. westlife有一段时间,很喜欢Westlife的歌,每天在他们的歌声中吃饭，看书，入睡。

83. the power of love--celion dion提起席琳迪翁(Celine Dion),大家都知道她的演唱以倾情投入而闻名于世,她的音色极具表现力,声域宽广，很有张力，最喜欢的歌曲,，完美的歌曲。

84. a new day has come--celion dion她以满腔的爱与希望蕴育出另一个炽热的生命，她歌唱生涯中第八张英文专辑「a new day has come真爱来临」，在细腻悠扬、情感丰沛的歌声中，感受到旺盛的生命能量，热烈地传送到世界每个角落。

85. more than words--extreme被翻唱了无数遍的歌，只用一把木吉他伴奏，但他高贵的气质却随着真情流露，胜过了有着华丽织体的热闹声音，当然，这首歌最迷人的，还是天衣无缝的合声部分--那轻轻的，起伏的，隐现并滑翔而逝的伴唱，只有真正胸怀开阔，品位脱俗的人才能这样写情歌，也只有真正温柔可爱的人才值得被这样的歌声围绕。

86. killing me softly with his song--roberta flack 由于年代久远，这首歌不可避免地带上了留声机时代遗留下来的贵族味道，一遍遍地重复“killing me softly with his song”，她已经醉了，已经无力逃脱了，她更象是自言自语，捧着胸口喃喃自语而脑子里眼睛里全是他全是他全是他啊...

87. can you feel the love tonight--Elton joh工整清晰的吐字，彬彬有礼的抒情，不紧不慢的钢琴，只能有那些拥有严谨文化传统的中老年英国人来展现。

88. lemon tree--fool's gardon5个得国小伙子组成的“傻子花园”乐队，可根本没想过要写一首叫做《柠檬树》的英文歌，给一个台湾女孩子（苏慧伦）翻唱成中文版，在这个东方大国漂起！“ i wonder how, i wonder why, yesterday you tell me about the blue blue sky...”

89. vincent--don mclean这位歌词有着诗一样已经的青年为人了精神殉道者，荷兰后印象派画家，伟大的疯子文森特梵高献上了感人的一曲，这首歌唱到了艺术家的孤独和世人的不义，唱到了崇高的痛苦和爱，唱到了内心矛盾，唱到了神，宁静和永远...

90. one love--bob marley他用歌声带给人快乐，并为公正而斗争，这样的一生足以使任何一位歌者在死神面前保持尊严，牙买加总统参加了他的葬礼。

91. careless whisper--wham威猛是中国改革开放以来最早接受的西方流行音乐，现在听来真的是别有一番滋味。

92. don't cry for me, argentina--maonna她卖弄，出售神圣？可是她并不比任何人虚伪，当她撕开人们的虚伪时，我们听到的是一副越唱越好的嗓子，和一种越来越真实的性格。阿根廷前总统夫人依维塔确有一生的经历--寒门女子最终身居国母，用圣洁的博爱感动了整个国家，她为穷人所做的一切，她的真诚和无私，在歌声得到了永生。

93. two steps behind--defleppardKB海峡拥有高超的不鲁斯吉他技巧，低沉嗓音的半说半唱，成熟睿智的歌词，以及难以言表的宽厚情怀，整个八十年代，不知多少人依*他们的音乐，完成了由青春向成年的过渡，不知多少人被那悠远延绵的意境带走，超脱于现实的无聊纷争...

94. no more i love you--annie lennox此人于1995年推出了专辑“Medusa”（《美杜莎》）美杜莎，是希腊女神中最狰狞古怪的一个，把超人的魔力给了这个歌手，让她有力，跌宕起伏，在我们想象之上拖曳高音，延续着从唯美派文学到新古典音乐的影响，也徘徊在艺术和商业之间，沟通着尘世的想象。

95. my heart will go on--celine dion我深信，这是即使小学生也听过而且非常喜欢的一首歌。

96. missing you now--meachael bolton这个男人具有轻易征服听众的才能，曾是美国电台播放给“面的”司机听的最佳人选，可以用最直接的方法来美化我们的听觉，而且，我们根本无须费心去听，只要跟着，哼着，忙自己的，快乐就产生了。

. yesterday once more唱者卡伦卡彭特被称为美国的邓丽君，当她死于神经性厌食症时，人们突然发现，在所有那些包装精良，华美诱人的热门金曲中，可能只有卡伦卡彭特的声音值得被收藏，她把悠长的旋律唱得光芒耀眼，即使怀旧，都充满了对生活的感恩，她的歌声始终在呼唤人们热爱的本能。

98. goodbye--air supply 80年代最受欢迎的一对组合,他们高低的配合优美的歌词动听的旋律令人难以抗拒。喜欢这样凄美华丽的声音，唱出那句痛彻心肺的“There\\\'s no other way than to say goodbye”

99. your song--Elton john平滑流畅的钢琴和Elton john淡淡柔情的演唱，似乎就是和爱人相拥坐在黄昏中的木屋顶，看远处夕阳西下，与世上最最甜美的双眸对望，任似水年华静静流淌，这时不用很多钱，不用大房子，只要有一首由爱人所唱，但却只属于自己的歌就足够了...

100. hotel california--Eagles我喜欢那充满磁性的嗓音，木吉他弹奏出简单幽怨的调子外，我想，喜欢它的另一个理由便是对回忆的孤独感受。这样的曲子，适合一个人听，一遍又一遍地重听，随乐韵飘荡到广袤却寂寥的...

这么多都很好听啊..分一定要给我挖！