潮汕四点金价值描述_潮汕四点金简介

1.四点金和下山虎的区别

2.仙庵镇京陇村四点金多少平方

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潮州市许驸马府

“府邸式”的最开始型制

许驸马府兴建于宋朝治平年间至四年，至今已有940很多年的历史时间，尽管经历相率，数次建造，但仍储存着宋代建筑的基本布局，被觉得是现有广东潮汕“府邸式”民宅的最开始型制。

它坐北向南，华康规定，构造认真细致，是一座四合院式的庭院。在其中行为主体工程建筑三进五间，前座建了抱厅房，中厅物品围屋则含有护厝，产生独厅、独门独院、独露台的布局，而第一进与第三进中间还建了通廊，后边则建了横穿全宅的后包御书楼。整组古建筑群装饰设计技巧朴素、栩栩如生，具备宋朝住宅建筑的传统式特性，是广东岭南、甚至全国各地少见的宋代建筑。

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潮州市已略黄公祠

潮州木雕圣殿

要赏析广东潮汕古建筑精致的工程建筑加工工艺和装饰风格，当优选已略黄公祠。它兴建于1887年，坐北向南，是一座总面积仅有550平米的二进宗祠。

已略黄公祠是一座当之无愧的潮州木雕造型艺术圣殿。梁枋两边饰以形象各异的龙、凤、狮等瑞祥小动物，“铜雀台”、“张羽煮海”、“水漫金山寺”等中国戏曲热血、民间传说则是木雕摆件写作的关键主题。这种木雕摆件装饰设计，在手法上用了石雕、沉雕、浮雕图案、镂空雕花等不一样技巧，提升时间与空间的限定，品牌形象地主要表现了多层面的繁杂内容，在外观设计颜色上则充分利用了红漆装金、五装金、本黑色素雕等三大类艺术手法，使这座房屋建筑轻和重之别，条理清楚，因此被誉称之为“潮州木雕第一绝”。

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潮安从熙公祠

石雕工艺品国粹，赞叹不已

品位广东潮汕古建筑，大家通常会提及一句俗话：“一条石牛索激死三个师傅”，而这一历史典故便是源于拥有130很多年历史时间的潮安彩塘的从熙公祠，它被称作广东潮汕清朝石雕工艺品中的顶级造型艺术精典，而且具有“民俗国粹”的信誉。

从熙公祠兴建于清同治九年（1870年），是旅居生活新加坡的侨民富豪陈健年远道而来返乡所建造的资政第中的一座宗祠。祠内首进门处楼边理分置精美石狮一对，石牌楼钢屋架为两面镂空雕花石雕工艺品。而最让人赞叹不已的或是嵌入于石牌楼崖壁上的四幅石雕工艺品，这四幅石雕工艺品各自以土农工商，渔樵耕读，花草植物为主题，每一幅石雕都很好地应用了“之”字型的构图法，将不一样时光的人、事、物集中化在同一界面，浓缩故事儿有节，主要表现富有戏剧化的一瞬间。

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汕头澄海陈慈黉故居

中西合并，广东潮汕第一侨宅

在广东潮汕传统式的古建筑中，“驷马托车”毫无疑问是最标准、且最具经营规模的，从后轴的三进客厅、家祠，到两边的“四点金”庭院，而两侧四条花巷如同托着这座豪宅别墅的四匹马，因而被称作“驷马托车”。现如今在广东潮汕，最具象征性的或许便是陈慈黉故居了。它由陪王第、善住宅、寿康里和三庐书舍四座大宅院构成，506间厅房彼此之间联片、星罗棋布，尊称“江南荣国府”。

宅中不论是客厅屋檐下或是后墙厝角和窗门，都装饰设计着许多精致的潮州市金漆木雕摆件、石雕工艺品、灰塑和嵌瓷，或“荷兰鼠红提”，或“番石榴鸟类”，传统式的绘彩中还含有许多欧式的花纹图案和设计风格；而常用的夹层玻璃和地砖，听说大多数是当初从西班牙和意大利进口的，不仅有花鸟鱼虫图案设计，又有图形，在通廊石柱县的主梁乃至也有将英语字母装点在纹路中，中西合并堪称一绝。

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潮阳明安里

民宅圣殿，独具一格内函

明安里建造于2001年10月，占地面积二万平方米，是它由中国香港创业者吴镇明以及妻子吴素真捐款修建。

赶到明安里通道是典型性的潮汕民居凹肚式石石牌楼，房脊嵌瓷装饰设计，宛如导游词的开场词，和盘道出了明安里潮汕民居的工程建筑特点和文化底蕴。走入庭院，正中间是一个偌大的城市广场绿化，建了被称作“兜池”的水塘和花坛，右侧是一条木栈道影壁，左侧则是一排五列、被称作“九龙吐珠”的古建筑群。平屋面灰木屋面瓦构造，房脊廊檐嵌瓷装点，楹桁中间饰以金漆木雕摆件和水彩画绘彩，除此之外也有很多的泥粉画、石雕等潮热潮味的传统式民间手工艺制做，置身于期间，宛如走入一座广东潮汕民间手工艺汇萃的圣殿，美伦美奂。

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潮安龙湖古寨

宗祠百家，潮居楷模

做为韩江的古外东北和昔日潮州府城的潮南通衢，融侨寨早就在宋朝便是广东潮汕平原区上的一个关键商埠。明清时期商贾云集、“民物殷盛”，曾有“潮州市小镇”之称。而热血迄今，历尽沧桑的它仍保存着很多的潮式设计风格的古代建筑，及其沉积厚实的广东潮汕历史人文遗韵。

走入古寨，迎头是一条约长1.5公里的青石板直街，两侧是按九宫八卦所建造的布局整齐的“三街六巷”——东边有新街、上东门外街和下东门外街；西边有五宫巷、隆庆巷、福兴巷、狮巷、中平巷和伯公巷；小巷的两边则是一百多座含有潮式建筑类型的家族宗祠、名宦府邸和富贾富绅的豪宅别墅，在其中许多为五进、甚至十进的深宅大院。

四点金和下山虎的区别

潮汕饮食习俗 潮汕饮食文化是潮汕劳动人民在千百年的历史过程同创造出来的，它植根于千家万户，有着根其深厚的群众基础。这里介绍一些潮汕地区的民间饮食习俗，目的是使大家更清楚地看到潮菜、潮汕饮食文化那深厚的地方色彩和乡土气息，以及潮菜、潮汕饮食文化和人民群众密不可分的关系。 四点金： 四点金是潮汕民间最为普遍的一种饮食习俗。所谓四点金，即是把一只白斩鸡，在盘中或大海碗中，彻成鸡形，然后在鸡头，两只鸡翅、鸡尾分别用食红点上红色。在潮汕，凡小孩出花园、婚宴、大龙船桌等喜庆筵席，都要上四点金，借以寄托大圆满的吉祥意义。这是因四点金鸡头、鸡翅、鸡尾都齐全，所以用其表达齐全、圆满之意（在潮汕有的地方，四点金还要把两只鸡小腿也摆上，这是潮汕各地习俗有所不同）。 冬节丸： 冬节丸是潮汕地区在冬至这一传统节日的祭品、食品，它用糯米粉加水搓成丸，放锅中加红糖或白糖煮成甜汤丸吃。 每年农历十一月中旬，阳历12月21日或22日冬至这一日，就是我国古老的冬节。冬至是中国农历每年二十四个节候之一，在中国古代，二十四节候是从冬至算起的，认为冬至前一天为除夕，冬至有春至的意思，在那时候的人们看来，冬至就是大过年，后来以农历正月初一为一年之首后，人们才把冬至屈尊为亚岁，在潮汕地区民间，都说冬至是小过年，也即是亚岁之意。 按照潮汕地区的民俗，民间都称冬至为冬节，群众极为重视这一小过年。这一天一大清早，各家各户都要搓冬节丸，一家男女老少围着圆桌搓丸，气氛十分热烈，搓完后便将冬节丸煮甜汤吃，寓有合家团圆之意。在潮汕地区，有些农村除吃汤丸外，还将汤丸祭拜祖先，喂家畜，将冬节丸贴在家畜的头、角、身上，或者贴在门环、家具等上面，以祝祈平安过冬，来年健康兴旺。 和潮汕地区冬至吃冬节丸相比，在北方地区则在这一天吃馄饨（类似潮汕的饺子），这是因为在古代，馄饨是北方民间祭祖的食物，而那里的人们也认为“冬至大如年”，所以在这一天当然要祭祖，要吃馄饨了。这样看来，北方人的吃馄饨和潮汕人的吃冬节丸，都有相同的原由了。 潮汕民间在冬至这一天有说小孩子“食了冬节丸大一岁”的说法，这是由于上面所说的，过去人们将冬至作一年之首，是大过年，所以吃了冬节丸，过了冬至，即意味着又过了一年，当然又是大了一岁了。还有一种说法，是每年过了冬至这一日，官府就不再对行刑，所以在冬至这一天，的亲友便以送冬节丸向祝贺，祝贺他又增添一岁（多活一年）。 十六摆碟： “十六摆碟”是潮汕地区传统婚宴摆台习俗。16摆碟是四盘鲜花，即以盘中盛刚摘下来的鲜花，如菊花、玫瑰等，每盘约有几朵；四盘蜜饯，如甜橄榄、糖柑饼之类；四盘生果（水果），如雪梨、苹果、潮州柑等；四冷菜，即盘中整齐地排皮旦、山枣糕、熏鸡、酱核桃等食物。这16摆碟，是在宴席大菜未上之前，已经整齐地摆在餐桌四周，上菜之后，这16摆碟也没有撒下来。16摆碟的作用，主要是增加婚宴筵席的气氛，不会让人感到一桌筵席，只有零零丁丁几个菜。 16摆碟这习俗，在潮汕地区一直沿用到文化革命前，文化革命后，大概因为受到破“四旧”的影响，也就很少再见到了。 甜丸卵： 潮汕地区民间饮食习俗。在潮汕地区，凡新客、贵客、稀客如新女婿、新亲家、归侨、荣归者、官员贵宾来作客，必先煮甜糯米汤丸敬客。在潮汕的揭东县、榕城区一带还要加2个或4个鸡蛋，称为食甜丸卵。即使已近午晚餐时间，也必先吃。作客的估量吃不完，可请主人打少一点或只吃两个鸡蛋，表示礼貌。 头尾甜： 头尾甜是潮菜筵席的一大特色。即潮菜的喜庆筵席，如婚宴、乔迁新居、开业志庆之类的筵席，一般第一道菜和最后一道菜都要上甜菜，寓有从头甜到尾的吉祥意义。 潮菜筵席的甜菜一般有“糕烧白果”、“金瓜芋泥”、“莲子百合汤”等，有些喜庆筵席，还结合筵席的内容，给甜品起了吉祥意义的名字，如有些婚宴的头道甜菜是“早生贵子”，其名字是从原料红枣、花生、桂圆，莲子中各取一字组成。还有如“甜百合汤”称为“百年好合”。

仙庵镇京陇村四点金多少平方

1、“四点金”：

由相向的两个一厅二房构成。上厅上房与下厅下房中间隔着天井，天井左右两侧有廊屋与上下厅、房联结。整个建筑平面近似于北方的四合院。

2、“下山虎”：

又名“跑狮”，只有一厅两房，天井两侧又有厢房，俗称“伸手”，与大房相接，整个平面近似于三合院。它还有一种较为简略的形式，大门侧开，占去一侧厢房的位置，剩下一侧厢房，俗称“单跑狮”。

——以上文字内容摘录于《潮汕文化大观》

200平方米。通过查询京陇村简介显示，仙庵镇京陇村四点金200平方米。京陇村位于广东省揭阳市惠来县仙庵镇东部，“四点金”是传统潮汕民居建筑的基本单元。“四点金”的建筑构造方式是中轴线:前厅——天井——后厅。后厅前厅两侧各一房，占居四合院的回角，这就是“四点金”名称的由来。